2009年7月，重庆教区《光和盐》发表了丁杨神父的文章“先贤大铎利玛窦，为我等祈”，丁神父认为：“400年过去了，关于利玛窦神父封圣之事在教廷至今仍无音讯，并且也未见有人站出来清楚地解释过为何利玛窦神父无缘教会圣人名录

不过，梵二大公会议以后，教会回到了教父时期的讲法，就是与东方礼的看法相同，主教才有完美的铎职，主教的受祝圣是一件圣事，所有与普世教会相通的主教是主教团的一员。　　

晋铎后的米神父回到巴黎十三区圣伊波利特(SaintHippolyte)堂区实习和锻炼，在此堂区任堂区副主任。米神父在这里既是神父，又是工人。

在祝福礼典中，对人的祝福，如主礼为晋秩圣职（主教、神父、执事）通常用的手势；将双手伸开或伸向对象，并念祝福祷词，如祝圣家庭成员：或按手（覆手）在受祝福者头上，如祝福病人，儿童等仪式；也可在其额上用手指画十字

四位将从传信部长手中晋牧的，是教宗本笃十六世于二O一二年五月十四日任命批准的班吉总主教区总主教，圣神会会士迪奥多内•恩扎帕兰加；布桑格阿教区主教，非洲传教会会士内斯特-戴西雷•农格-

全体新任命的主教们共同祈祷、反思、深化牧职，特别帮助新主教们处理好晋牧最初几年中可能遭遇的困难和问题。　　按照计划，全体成员每天清晨共祭并一起念早课；晚上一同念晚课。

意大利阿格里真托（Agrigento）总教区的修生们在他们的总主教蒙特内格罗（FrancescoMontenegro）枢机的陪伴下，11月24日上午前来梵蒂冈晋见了教宗方济各。

文生修道院常住中外修士四五十名，研习教义，一经考核及格，晋为神父。从1909年至1941年，文生修道院共培养12年制神父155名，被派往全国各地教堂。1949年文生修道院停办。

普世博爱运动之友主教们前来梵蒂冈晋见了教宗方济各。教宗提到卢嘉勒女士的神恩，邀请主教们实际落实兄弟友爱。教宗说，“耶稣基督赐予我们并仍在赐予的合一不是全体一致，也非不惜一切代价地取得共识。

一群穷人当天上午做了一个简单却又意义深远的举动：六名无家可归者在教宗赈济所所长克拉耶夫斯基（KonradKrajewski）枢机的陪伴下晋见了教宗方济各，献上了85朵向日葵，表达出生命必须始终转向上主，