教宗然后拿起演讲稿说：你们蒙召做世界上的见证人，见证一个特殊的讯息，令人安慰的好消息，即天主以一切为工具，尤其以弱小者和在人性上有所缺乏的人为工具，来建设并发展祂的王国。

这是一个史无前例的举动，标志着教宗关注社交网络，视之为分享个人生活及信仰经验的场所。今天，在教宗方济各的时代，教宗九种语言的推特帐户已经有2500万名关注者。

教宗表示，任何人性状况都不能构成被天父排除在外的理由。在天主眼中唯一的特权就是没有特权。众人唯一的特权就是把自己完全置於天主手中。教宗接着说：天主来与各时代和处在不同实际状况中的人相遇。

他解释道，信仰是人与天主的密切交往，同时它也与兄弟姐妹的团体有关。的确，与天主相遇使我们敞开心灵，告别自我封闭，加入教会的活跃团体。

明代天主教嘉定会议，清代天主教广州会议，民国时代天主教上海会议，是中国天主教历史上三次重要的代表会议。5月15日至6月12日，天主教上海会议召开，这也是第一次全国性主教会议（又称中国教务会议）。

对他们来讲，西方节日或传统节日，都只是个可供娱乐的日子，真没想那么多。刚过去的圣诞节，再度成为一场文化争论的对象。

　　尊敬的各位专家教授、尊敬的各位神长教友、各位朋友，大家好：　　刚才陈主教在演讲中说了四个感字：感动、感谢、感言、感恩，在此我也想说四个感谢：　　首先，我们要感谢在天大父的眷顾，这次研讨会的举行，真的是天主给我们中国天主教会的一个礼物

教宗以富於记忆为起点来阐释以下三种美德：喜悦的自我意识、蒙召的时刻，以及具有感染力的喜悦。

（梵蒂冈电台讯）仰光主教座堂在缅甸传统风格的装饰下五彩缤纷，大殿内外人人带着喜悦的面容，嘹亮的歌声唱出他们经历过困境考验的信德。

文章指出，在福音派基要主义与天主教整合论出人意料的联盟中建立一种基要派的大公运动。然而，这种现象与教宗方济各的大公运动观点背道而驰。教宗的大公运动观强调慈悲，抵拒将精神权力和现世权力相混淆的观点。