教宗表示，我们应建设一个更加包容的社会，不把老年人视为无生产力的人，而是生命文化的宝贵见证人。丢弃文化排斥老年人，认为他们无生产力。我们要抗拒这种有害文化。

教宗写到，“具有深刻信德以及卓越文化及科学才华”的耶稣会士，“将生命中的漫长岁月奉献给了颇有成效的东西方对话。同时，他在伟大中国人民的文化（背景下）鲜明地展开奠定在福音基础上的活动。

2014年11月18-19日在石家庄由中国人民大学基督教文化研究所、香港原道文化交流学会主办,信德文化研究所承办的第四届“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会上，周守仁主教发表“耶稣会教育——开放

下届世界移民及难民日的主题是1980年、1986年、1993年主题的延续，其目的在进一步指出、教会的使命不只是帮助个别的移民，也应包括他的家庭，这是生命的文化获得滋养之地，是使各种价值整合的要素。

下届世界移民及难民日的主题是1980年、1986年、1993年主题的延续，其目的在进一步指出、教会的使命不只是帮助个别的移民，也应包括他的家庭，这是生命的文化获得滋养之地，是使各种价值整合的要素。

2005年6月,我背叛了天主，加入“东方闪电”教，别看我在天主教不热心，可在(东方)闪电教里非常积极，这个派别太吸引我了———律法时代、恩典时代已经过去，国度时代已经来临，神已第二次以女性形象降临在人间

20分，举行了第三主题的论文宣读，由上海师范大学杨剑龙教授主持，中国社会科学院研究员周伟驰作了题为“奥古斯丁的自由观”的演讲；上海社会科学院副研究员罗伟虹的演讲题目是“宗教伦理的当代价值”；北京天主教与文化研究所所长赵建敏神父作了

一方面在祈祷与个人反省之中体会与主共融，另一方面体验人与人之间的共融与团结，这两种经验是息息相关的。

教宗不仅仅是一位重要的导师和有深厚文化的人，正如我们所知道的，他也是一位谦逊、和蔼、具敏性的人，他愿意怀着极大的仁心走近他人。这一点，许许多多的人在这次教宗的英国行中都明白了。

苏瓦（信仰通讯社）—得益于新高科技以及宗座传教善会的努力，太平洋岛屿持续了几个世纪的文化隔离、文化资源枯竭终于成为过去。