终于他立志为宣扬天主教而抛弃了个人的地位和财产，弃俗修道，进了耶稣会，并晋升铎品，成为当代的天主教神父。他也来过上海的佘山修院作访问演讲。

1920年6月16日生于陕西省三原县西阳镇武官坊，1935年入通远坊小修院，1948年神学毕业，1949年6月5日晋铎，1949-1953担任富平本堂，1953-1955任职通远坊本堂，1956-1960

教宗说，这次会议“是一个以友爱服务的精神分享你们的铎职经验、你们的辛劳、你们的不确定感觉、以及你们推动教会不断前进的渴望和坚定信念的机会，这是上主的工作。”

并于1951年6月29日晋铎，且开始教授神学。1953年，他以“圣奥思定教会论的天主子民及家庭”论文，获得神学博士学位。四年后，再以“圣文德的历史神学”论文，荣获大学教授的资格。

这次三十天退省，也是自己晋铎近二十年来，第一次没念早晚祷及诵读、第一次没因缺日课而不安、第一次这么长时间只有默想、第一次与很多牧师同堂祈祷、第一次被神师要求少些祈祷……避静一开始，布莱恩就提醒我，退省期间可以每天不念诵读和早晚祷了

之后佘山修院陆续有教区修生毕业晋铎，2000年教区成立修女院。教区现有神父4人，修女9人，修生5人，开放的堂区和祈祷所25处，教友4000多人。2000年，一项集三圣亭、苦路亭为一体的工程完工。

他在1917年晋铎，1937年被亚美尼亚主教会议选为奇里乞亚宗主教。1946年，晋升为枢机主教，并在其后近二十年间积极参与天主教会事务，包括参与选举保禄六世教宗的教宗选举会议。

随后，由市爱国会、知联会、上海教区五个总铎区、佘山修院、圣母献堂修女会和光启音乐学校选送的16个节目依次上演。

常务副院长穆山林神父告诉本报，自1984年开办至今，修院共培育修生472位，已晋铎420位，其中3位已祝圣为主教，另有两位即将晋牧。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。