神父找了几个男教友很快把他的房顶修补好了，还让女教友把老人的铺盖拆洗干净……看到神父教友的爱心，老人激动地哭了，逢人便说神父教友好，并开始在教堂中慕道，复活节时领洗成为天主的儿女

在弥撒活动结束时，大家静静地淡出，微笑和聊天，等待复活节和复活。许多孩子互相追逐，摇着圣枯和玫瑰。与此同时，在圣若瑟主教座堂和圣德兰教堂中，还有两台弥撒即将开始，有数千名教友出席。

这位司铎重返最初的召叫，克服了贪图高位的诱惑，放下安全感，走上城市的大街小巷去寻找复活的基督并与他人相遇。

此外，教宗也强调，神学的使命在于跟随复活主耶稣，走到边缘地带，包括「思想的边缘地带」。在这方面，神学家必须「促进各种文化与天主启示和教会圣传的泉源彼此相遇」。

教宗说：“即使在世界上最黑暗的夜晚，由基督之光所照耀的基督徒的望德也能闪烁出复活和生命之光。亲爱的弟兄们，因此我认为，基督徒在艰困时期，甚至比和平时期更应放在首位的，是与耶稣，我们的希望结合在一起。”

许多壁画是从《新约》和《旧约》圣经的故事中获取灵感，表达坚信耶稣许下的救恩和复活。

耶稣复活的身体就是属神的殿宇，从他那里涌出生命活水的泉源。“你们到我跟前来吧！”这是耶稣基督在圣龛中对我们的呼唤。祂要使我们的轭甘怡，使我们的担子轻松，给我们丰盛的生命。

厄玛乌的门徒之所以克服失望，正是因为「复活主借由《经书》的智慧来开启他们的明悟」。教宗鼓励圣职人员接纳「苦涩」，视之为「心灵的警钟」，因为这份悲苦感「能引领我们走向天主」。

这事件发生以前，耶稣与门徒完成了一项任务，主耶稣吩咐门徒稍作休息，类似于复活节后周一的欢庆与休息时刻。

非洲主教们把世人当下的处境与门徒们在耶稣复活升天后的经历相提并论：当时，耶稣的门徒们气馁又胆怯，圣神的降临改变了他们。神长们指出，耶稣的名字是厄玛奴耳，意思是天主与我们同在。