26日重阳节这天，在童恒久神父的带领下，公信医院医护人员、修士、修女、教友共14人前往市中区苏稽镇敬老院慰问老人，同样为老人们送去节日的祝福和礼物和医疗服务。

11月7日下午2时许，汕头教区的神父、修士、修女以及教友约50余人，来到位于汕头市潮南区江山围永安村的陈时臬神父的墓地，为陈神父扫墓，并举行追思弥撒，缅怀深受广大神长教友爱戴的、原天主教汕头教区的教区长陈时臬

此次晚会是由张振神父倡导，修士协助、全体教友积极参与的一场盛大晚会，也是近几年来庆祝耶稣圣诞晚会比较隆重的一次，联欢的节目有：歌伴舞、小品、小歌剧、快板、三句半、独唱、合唱等等，以多样的表演形式展现了丰富的信仰内容

11月3日下午两点，北京天主教神哲学院特邀圣经博士戎利娜修女，在多功能教室，为修士、教友讲授第三十期周末讲堂，主题是《圣经中的哀怨传统》。

这些款项都是爱德之家成员，包括主教、神父、修士、修女以及众多教友每人每月10元20元的奉献积累。

8月7日至9日，平凉教区在平凉主教座堂举办了由主教、神父、修士、修女参加的年度避静神工。本次避静邀请西安教区张新峰神父带领。

没想到，当天本村的赵红卢教友就主动来帮忙了。有一次，输液没钱了，刘幸福神父得知后，便给予了及时的援助。赵计军的哥哥也帮了忙。1999年父亲又得了半身不遂，赵红卢又帮忙耕种地等等。

这项工作由教会历史学家朱塞佩·阿尔贝里戈(GiuseppeAlberigo)协调，他属于所谓的“博洛尼亚学派”，具有进步倾向，根据所谓的不连续性诠释学来解释大公会议的经验，即教义传统的“断裂”，并因此受到教宗本笃十六世等人的批评

1932年入威县赵庄永年教区小修院，在此期间，与张安太修士和宁振国修士共同学习眼科，作为修士的另一项技能。1937年，到献县大修院攻读哲学，1938年秋，随哲学院迁至河间府继续读书。

弥撒结束後，参礼的信众依照传统举行圣体游行，从圣若望拉特朗大殿前的广场出发，沿着梅卢拉纳大道步行到圣母大殿。教宗则先行抵达圣母大殿，在那里迎接陪伴基督圣体的游行队伍。