2.发轫时期(第一世纪)2.1按传统，宗徒大事录第六章1-6节所记述，获选为团体服务的七位门徒，被教会视作执事的前身。

我尽量的让一颗不平静的心在这种基督之爱，教会之爱的团体里面得到镇静和松驰。

再者，要理教员也受邀采取「共融的风格」，在方法和语言上发挥创意。指南第二部分的标题为〈教理讲授的进程〉，内文明确阐述了家庭的重要性：家庭是福传的积极主体，在这个自然场所中能简朴又自发地活出信仰。

从五旬节那天开始，每个基督徒团体都从圣神那里得到这种身份，整个教会也是如此（梵二法令,《教會傳教工作》2号)。我们是从这圣神领受了热火，福传的热火，这种伟大的使徒热情；这是圣神赐予的礼物。

台湾单国玺枢机曾教给我一个鼓励大家力求进步的方法：任何堂区或机构庆祝周年的最佳方法，不是聚餐或出版纪念册，而是寻找相称于所庆祝的年份数目的慕道者，作为献给上主的礼物；比如某某堂区今年庆祝五十周年，则该堂区团体便应齐心协力寻找及教导至少五十位慕道者领洗

玫瑰经，独自一个人念，口诵心维，在一个安静的地方，边散步边念，是一种境界；有共同语言的一个团体，在安静神圣的圣堂，一起念，可以创造一个和谐共融的团体。

这标志着修女团体越来越成熟。上午九点半，弥撒由陈功鳌主教主祭，教区的10名神父及成都、山西的2名神父共祭，400多位本地教友，50多名外地教友代表、亲友和来自贵州、万州的修女参与。

隆重的晋铎仪式持续了近五个小时，九十多位司铎共祭。当新司铎们降福自己的父母时，场面感人肺腑。据灵衣会士路易吉•加尔瓦尼神父向本社介绍，灵衣会新司铎是十年前派往菲律宾学习的十名修士之一。

，来自教区各堂口的青年教友及修女共110人参加了此次聚会，大家在主内度过了短暂却快乐的时光。此次聚会在宁夏教区冯神父的带领下，由银川堂青年组织光路会骨干的积极奔走，从筹划到举办，花费了两个多月的时间。

其间，提供了大量丰富的书籍、文章等传教学方面文件资料出处，涉及历史、修会团体、传教修会、传教区、传教方法论、宗教对话、基督信仰合一运动、新宗教运动团体等方方面面的内容……。