为什麽？因为与一个迥然不同的人会晤是一项挑战，而任何挑战都令我们感到恐惧。原地不动更为安逸，忽视差异更加安逸。然而，差异是一项财富。你们设想一个人人都一样的世界将是多麽无聊。

‘为什麽你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？’或者，你怎能对你的兄弟说：‘让我把你眼中的木屑取出来，而你眼中却有一根大梁呢？

慈悲对基督徒而言意味着什麽？教宗解释说：慈悲首先体现在宽恕上。基督徒应该宽恕！为什麽？因为他得到过宽恕。我们在这广场上的每个人都得到过宽恕。我们中没有一个人在他的生活中不需要天主的宽恕。

心高气傲和自满自足的人不懂得希望，他们不知道希望是什麽。教宗最後勉励道，我们要向弱小者学习，常怀抱希望。

rsquo;中，这就是耶稣和教会的回答，这就是在‘液态’环境中的牢固倚靠：我们能仰赖基督和祂的圣神行善，藉着善行使人心中萌生对天主父的感激和赞美，或至少是惊奇和询问：‘为什麽

为什麽他们把那个位置给了他，而不给我？为什麽这样？这些小事，这些缝隙，毁灭了弟兄情谊。福音中，天主问加音：你弟弟亚伯尔在哪里？加音以嘲讽的口吻反问道：我难道是看守我弟弟的人吗？

那麽，这条我舍弃一切好能获得一切的道路有什麽的标记呢？我们在第一篇读经中听到，‘你要眉欢眼笑地光荣上主。你要在一切祭献上喜形於色，在奉献什一之物时也要高兴。

若瑟和三位贤士明白该当做什麽；尽管他们非常软弱，但还是把在梦中得到的指示付诸实行，因为根据《米德拉什》説法，梦只是六十分之一的预言。

听告解司铎与忏悔者的交谈虽然简短，却也必须分辨对於那个弟兄或那个姐妹的灵修行程而言，更有益处的是什麽，甚至什麽才是他所需要的。

然而，他们不懂得什麽是谦卑、仁慈和温良。为什麽？因为黑手党人没有希望。请你们想想这一点。圣伯多禄宗徒提出因行善而受苦，自然比作恶而受苦更好（伯前三17）。