短短的几天时间，这些来自大城市的学生们感慨颇深，用几个片段绘出了主内美丽的人生。为了募款，豁出去了！早在3月27日决定出行前，团长给我们看了当地的照片和交代了我们将要做的一切事。

本来，在西方文化中，表示爱的诸词当中也只有agape这个词最接近神圣，因为西方文化的核心经典《新约》大量地用这个希腊词来指称上主的爱和基督的爱，即创造性的、自我牺牲的爱。

大礼拜堂东边的红漆木门用锁头紧锁着,现在做礼拜的人通常都会在北边的门进入,这个门也就搁置了。

文革期间，当学生们用皮带抽打老师、或者造反派暴力批斗走资派时，也有很多围观群众感到不忍，但他们只是默默地回过头去。

多少司铎、修会会士、修女和平信徒，用殉道作出了崇高的爱的见证！即便在我们的时代，也不乏其人。做传教士，就意味着要象善良的撒马利亚人那样，曲膝俯听所有人的需要，特别是穷人和有需要的人。

例如，当我们念欢喜第三端的时候，我们可以先把耶稣诞生的圣经提示诵念一遍：玛利亚生了她的头胎男儿，用襁褓将他裹起，把他放在马槽中，因为在客栈中为他们没有地方；显然圣经的提示只给了一个故事的框架，就这么一点内容

2003年，符拉迪沃斯托克（海参崴）召开东正教传教大会，制定了用中文传播东正教信仰的对华战略，教会要求凡在远东从事教务活动的神职人员，务应学习中文和研读中国历史。

多少司铎、修会会士、修女和平信徒，用殉道作出了崇高的爱的见证！即便在我们的时代，也不乏其人。做传教士，就意味着要象善良的撒马利亚人那样，曲膝俯听所有人的需要，特别是穷人和有需要的人。

北京本次的研讨会共有十九篇论文，用法文发表的共六篇，其它十三篇是中文的。大会事先译好中法文，发表人按其原语发表，其它人读译文随之。第一天八篇是纯科学的，均由华人发表。

路上，我们看到三五成群的村民们带着他们的大米，有的肩挑、有的用毛驴驮、牛车拉，也有一群人开着一辆拖拉机，他们一路兴高采烈地谈着，开心地笑着，欢快地走着。