于是，经由向童贞玛利亚报喜并在她身上实践的天主圣子降生为人，天主的原始计划得以恢复，让人类凭着信德自由来接纳”。

来自善会的成员及网络成员多以年轻教友为主，其中有北京西什库教堂辅祭班管理成员，读经班成员，以及青年唱经班成员，还有各个堂区的教友和从天津远道而来的教友和一名慕道者，他们都怀着一颗热切期盼的心，来石景山祈祷所参观

皇帝走近他，说：“我来这儿请你帮忙回答三个问题：做每件事情的最好的时间是什么？与你共事的最重要的人是谁？任何时候要做的最重要的事情是什么？”隐修者注意地听着，但是他拍了拍皇帝的肩膀，就继续挖地去了。

以农夫作为比喻非常恰当：耕种的人需要恒心忍耐等待几个月，但他知道在这段时期种子要因着秋雨和春雨来完成它的成长周期。

弥撒前精心准备插花，装饰祭台据宜昌方济各堂副本堂胡焱博神父介绍，恒久朝拜圣体是教会极力推崇的敬礼，圣体是堂区信仰生活的中心，是教友信德生活的泉源及高峰，天主极大的愿望用圣体来养育信友们的生命，热心朝拜圣体确实是天主爱了我们的标记

耶稣善师以身作则，祂「运用言语和慈悲善工」来教导。按照圣依纳爵的精神，「分辨乃是一大慈悲善工」。教宗方济各接著谈起菲奥里托神父的五大人格特质：不介入、不说教、不嫉妒、不判断，却有耐心。

《圣经》的作者们知道在人的心中“也怀有缺少建设性的情感，甚至是仇恨”，当这些坏情感来敲我们的心门时，就“需要以祈祷和天主的话语来除去它们”。

有些问题根据其性质和紧迫性交由上级的每日会议、法律委员会、圣座国务院（如有必要时）来处理；有些要通过每周会议、常会（与圣座的其它部会、枢机、主教开会协商主教的任免和有关传教区的其它事务）来处理；通过定期大会进行讨论

“举办涂鸦展的初衷也只是想给孩子一个一周岁的纪念，因此没有大张旗鼓邀请很多人来参加。当天大概有二三十位亲友来参展，展览作品41幅，最后共卖出23幅，总金额为2800元。”

教宗解释，“在一种或另一种形式上，倘若老年令身体上的敏觉性”减弱，在天主来到时，一种在期待中操练出的老年将更能察觉到祂的临在。