祂不是一个强大、光荣的君王，而是一个谦卑、柔弱的仆人；祂不是一个大财主，幸福的标记，而是一个穷人，连枕头的地方都没有；祂不是一个子孙满堂的族长，而是一个没有家室和居所的单身汉。

教宗解释道：穷人、受排斥者、得不到爱的人更需要有人做他们的‘护慰者’，即安慰者和保护者，一如圣神对我们广场上的各位所做的那样。圣神也在受造界内滋养希望。

他长时间在告解亭听忏悔者告解，总是乐於慷慨地对待穷人。他送病人去医院，设法为他们取得医药和治疗费用。他也经常照顾孤独的老年人。阿玛托枢机最後表明：真福罗瑟神父在福音这所学校的塑造下，也把敌人视为夥伴。

圣若望廿三世表示教会是属於大家的，特别是属於穷苦的弟兄姐妹的；教宗方济各当选後也多次表达他希望「教会是贫穷的教会，一个为穷人而存在的教会」。

在缅甸的活泼教会透过当地明爱会援助各宗教和各种族的穷人与受苦者。教宗对他们说：「我鼓励你们继续与他人分享你们所领受的无价智慧，那从耶稣圣心涌出的天主圣爱。」

这位父亲最后还说：圣诞节是家庭的节日，即使是穷人，也都聚在一起。在一起，这比礼物、灯饰、贺卡和派对都更重要。

由于进德公益的扶贫助困项目实实在在用在了穷人身上，深得人心，且透明度高，得到海内外教会各级神长教友的关注和慷慨捐献，来自普通家庭和基层的神长教友、社会各界人士透过进德公益这个爱心平台奉献了爱心！

我们是否已从穷人、病人、被忽视的老人、囚犯、身心有障碍的人，吸毒的人，失业者和失去希望的年轻人身上，挑战性地感受了基督不同面貌的临在而施以援手。

「罗莎在穷人的脸上看到天主的面容，一生亲近关爱人群。教宗方济各的目光和心灵当然带著她所遗留的这一切」。可想而知，教宗方济各总是强调祖父母的重要性，绝非偶然，因为他们留给后代子孙根基，使之得以展翅高飞。

他受了许多痛苦，却从未背弃父母；圣嘉弥禄（SanCamillodeLellis），他由紊乱的童年转变为度一种爱和服务的生活；还有在可怕的奴隶生活中长大的圣女柏姬达（GiuseppinaBakhita）、曾是孤儿和穷人的真福尼奥基