更令我难忘的一件事：每次弥撒后，主祭神父和信友们都停下了脚步，跪在明供的圣体面前钦崇、赞美祂。朝拜圣体是提供给那些寻求内心深处天主的临在的游客们有一个深思、静观和默祷的安静时间。

1922年5月28日，皮耶·乔治加入多明我会第三会，取名萨沃纳罗拉兄弟，这一选择是为效法萨沃纳罗拉对抗腐朽习俗时的英勇。他坚持每天念玫瑰经或恳求圣母的祷文，常把自己托付给圣母。

教会安排在“圣神降临”之后才庆祝“天主圣三”有一定的道理，因为天主圣三的道理可以说是教会信理中最深奥难明的一端道理，除非有圣神的启示，人无法明白。

教宗继续表示，信仰团体是圣神临在的地方，这就是为什么光在心中向上主请求宽恕还不够，还需要谦卑，怀着信赖向教会的司铎告明自己罪过的理由。教宗说：在这件圣事中，司铎不光代表天主，他也代表整个教会团体。

这些培育课程包括香港明爱家庭服务举办的教友婚前辅导；公教婚姻辅导会的天主教教友婚前培育或FOCCUS婚前评估；郑瑞薇修女、梁宗溢神父举办之天主教教友婚前培训课程；阮秀美修女举办的天主教婚前恳谈会；以及荣望团体举办的教友婚前准备课程

在修院培育团的精心准备下，邀请了西昌教区的黄明彬神父担任班主任，并负责整个课程的安排及活动的带领。

发起人高一学生赵明元表示，从当地修女口中得知该国有一群和他年龄相约的青少年，很想读书却无力缴交学费后，便连续四年参加此项服务。　　

因此，基督徒团体明认在主教身上的大恩典，蒙召来培养一种与他诚恳且深厚的共融。假如信友、执事和司铎不与主教结合，就不会有健康的教会。这不与主教合一的教会是一个病态教会。

他们藉着祈祷和默默的工作，事奉天主，明认只有天主堪当享有首要地位。

25日上午10点，举行了圣诞节日间弥撒庆典，由党明彦主教主礼，4位神父共祭。主教在证道中谈到：主耶稣为爱诞生，祂是照世的真光，是和平的君王，是仁爱的楷模。