圣神令信友们在爱德中变得有创意、主动积极，带领他们走上一条精神上自由的宽阔途径。然而，圣神的逻辑与世界的思维之间的张力并不因此消失，因为两者所结的果实是截然不同的（参阅：迦五16~17）。

为此，耶稣圣心要求圣女为罪人多作补赎，并在圣体瞻礼后第一个星期五，建立一个耶稣圣心瞻礼，专为敬礼他的圣心，在这一天恭领补辱圣体。

圣诞节快到了，妈妈对我说：耶稣要诞生了，你给小耶稣什么礼物？我兴奋地说：我给耶稣一元钱，我自己留五分。妈妈称赞我懂事了。

另一项意义非凡的事件，是斯里兰卡信友在封圣弥撒结束之际，为教宗的爱德工作奉献了七万美元。隆巴尔迪神父分析，贫困的信友们慷慨解囊，「代表他们关注教宗对穷人的服务。

古巴信友们在那台弥撒中庆祝该国主保：科夫雷的卡利迪圣母庆节，弥撒结束后伴随爱德之母圣母像出游。数千名信友来到离首都80公里的地方迎接出游的圣母像。

（爱德的圣事57#）早在梵二以前，教宗比约十二世在《天主与人类间的中保》通谕就提及：信友若只做局外人或哑巴观众，他们就没有参与弥撒。他要求信友们要完整地、主动地参与弥撒。这种主动地参与先是内在的。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月26日下午探访罗马圣公会诸圣堂的信友团体，与他们共庆圣公会临在於罗马的2百周年纪念。

教宗在贺函中表示，这个机会使信友们与基督相遇时“反省自己成圣的纯真圣召”，“让天主的圣言浸透自己”。教宗继续写道，禧年为无信仰者也是“从光照每个人，使他拥有生命的那一位”接受信仰的机会。

因着天主的恩宠，很多地方仍有众多信友在圣诞节领受修和圣事。”为此，皮亚琴扎枢机称听告解的司铎为“生命的分施者、慈悲的分施者，以及唯一圣爱的分施者”。

这项研讨会的主题为“走向司祭职的基本神学”，将探讨圣秩圣事司祭职的圣召与圣洗使信友分享普通司祭职的圣召之间的关系。