不少天主教徒每天都有参与牧民照顾，他们的努力不仅限于提供膳食或生活必需品，还有延伸到牧民工作到教育青年和帮助穷人，无论对象是天主教徒还是教外人士。

他是一名拉匝禄修会司铎，在大马尼拉复康性司法部工作了12年。他从事的其中一项活动是对奎松市监狱的囚犯进行牧民工作，那是该国第二大监狱，有3,600人，但原先只为800人而建。

他的一生，圣经中没有记录圣人讲过一句话，只有默默无闻的工作和奉献。若瑟用自己的一生、用他的勤劳照顾这个家，天主拣选他成为圣家之长，耶稣的鞠养之父，教会立他为总主保真是当之无愧。

她们的神恩以天主的慈悲为基础：「前往穷人的家中，透过慈悲善工回应他们在精神和物质上的需求」。

教宗从当天的福音出发（路六27-38），表明上主不断指引我们要透过真福八端和慈悲善工，善度「门徒的生活」。

她工做、采购、做家务、教育儿子，以及帮助丈夫。教宗提及圣若瑟时表示，他是一名丈夫，圣母玛利亚从未对若瑟说过‘我是天主的母亲，你是天主的员工’，但你是我的丈夫。

他说：庄稼多，工人少，在社会飞速发展的今天，作为教会里的神职人员，我们要出污泥而不染，做社会的良心指引，要藉着主的降福，陪伴社会，更新世界，把天主的福音正确及时地传播给人类。

因为当今教宗说：目前再没有比福传更重要的工作了！所以我们每一个人都要把福传当做头等大事来做。福传，就是传递天主的爱。

保禄二世大厅举行的交流活动中，《主日》主编向为刊物辛勤工作，并借助传媒工作为波兰社会福传作出贡献的杰出人士颁赠了本年度的“《主日》奖”和“二OO八年圣言之母”勋章。格林普枢机，就在获奖者之列。

基本的课题是学校、工作和住家，但很难做到。谈到吉普赛人该当作的努力，诺希利亚总主教表示，他们该当起码接受所在国家的规则，无疑是些民主规则，文明共处的规则，这些规则需要得到遵守，因此也需要他们走出一步。