「不幸的是，世界上同时也存在多种形式的暴力、贫穷、剥削、歧视、排斥，以及限制基本自由的取向；这些造成丢弃的文化」。

哈西娜致力於孟加拉国的发展进程，尤其努力克胜极度贫穷，取得了显着成果，也得到国际组织的认可。总之，这两位女性都为她们本国的生活作出积极贡献，我认为这是她们领导国家的基础。

历代的不说，就说现世中，毕生奉献给穷人、自己却始终过着贫穷生活的印度德肋撒修女；忠于基督教导、敢破陈规、挑战黑暗、甘做仆人的当今教宗方济各；为到不认识基督的村庄福传、寒冬蹲在废弃锅炉房里过夜的司铎；将新棉衣送给穷人

其它的省思要点包括：耶稣多次跌倒後重新站起来，预示了祂的复活；在临终时不发一语的基督，以祂的不断重新站起来，作为祂威能的记号；被剥夺衣裳的耶稣与移民的处境融为一体，今天有许多「贫穷的基督被剥夺一切，却不失尊严

不过，耶稣并没有向他提出贫穷的邀请，而是劝勉他拥有真正的财富，即你必有宝藏在天上（谷十21）。教宗最後谈到，我们当今的挑战是找到原本的生命，而非复制的生命。

他们指出，包括贫穷在内的各种挑战导致高失业率和社会不平等的现象。因此，主教们愿意支持有助于持续培育的计划和有关家庭的要理讲授；对青年要继续推进以信仰和圣召为核心的牧灵计划，帮助他们应对失业的挑战。

家庭因一种传播只顾当下的文化而受苦；修生需要由天主的人来引领，使他们受到健全的人性培育，从而在许多嘈杂中分辨出天主的声音；青年是教会和社会的未来，一个更美好的世界取决于他们；爱穷人意味著对抗包括精神和物质在内的所有贫穷

这也是我们向贫穷百姓提供健康知识的一个很好的机会”。仰光总主教区卫生委员会于2003年在天主教医生和护士协会的推动下成立的。

不过，德米凯利最初虽然拒绝她的圣召，不久后却加入修会穿上了天蓝色的会衣，誓发贞节、服从、贫穷三愿。

（参路16章）在人前高贵而富有的，在天主前未必是有功德可称赞的；在人前卑微而又贫穷的，在天主前说不定正是富足而值得赏报的。那么在主耶稣看来，什么才是永远的财富呢？这个问题留给聪明的读者去想了。