赶程白冷，逃难埃及，隐居纳匝肋，默默付出，从来没有怨言，一辈子以木工养活圣家，圣经中几乎没有他的声音，这就是大圣若瑟；与圣若瑟一起辛苦养育圣子，心中滴血陪伴耶稣至十字架下，耶稣去世后给予宗徒信心与安慰，

教会不应淡化削弱耶稣的福音；耶稣降生为贫穷者，死在十字架上并复活，祂是唯一值得被爱和追随的人，是青年所寻求的领袖。

主教首先介绍一年来教区在各会口圣堂及两处圣地眉县十字山、户县圣母山的建设和修缮、圣召培育、社会慈善等方面取得的成就和不足，期望大家能借每年一次的机会，为娘家教区的发展提出宝贵的建议和意见而献言献策，共谋圣教之发展

上午九时三十分，盛大的游行队伍从半山腰村委会出发，以十字架为前导，香炉、蜡台、礼仪团队、合唱团、管乐队、神职方队、信友方队，乐声阵阵、一路高歌，回荡在美丽的山间，吸引着路人走进圣堂。

教宗表明，耶稣并不是在一个任意的时候将祂的母亲赐予我们，而是在十字架上，祂对祂的每位门徒说：看，你的母亲！（若十九27）。圣母不是一个可选项：我们应当在生活中接纳她。

和妈妈说起了知心话：俺婶婶这么老远的，每天都来特意为俺念经，俺心里挺难受的，俺改……以后俺听话，再不让你们生气了……我告诉她说，天主是爱，为了爱，他被钉在十字架上受罪至死

我们将自己托付于妳、病人之痊，妳持守著坚定的信德在十字架下参与耶稣的苦难。妳、罗马人民的救援，明了我众之所需，我们确信妳将如同在加里肋亚加纳所作的一样，在这考验的时刻过后，让喜乐与欢庆得以复返。

基奥迪神父表示，「天主对痛苦和死亡的回答是那位被钉在十字架上的耶稣，祂是与我们一同、并为了我们受苦的天主，祂爱我们到底，在逾越奥迹中为我们开启了一道希望之光。」

天主降生成人，与门徒们在一起直到被钉在十字架上。祂陪伴他们、教导他们，以爱纠正他们”。这种亲近也出现在两位厄玛乌的门徒身上，“耶稣缓慢地走近他们，使他们明了生命和复活的真义。”

无法领受病人傅油和天路行粮的临终信友，也能获得全大赦：在这种情况下，圣赦院建议使用十字苦像或其他类型的十字架。