在散学典礼茶话会上，修院副院长童恒久神父勉励教友们：当今教会缺乏人才，修院举办圣经培训班，就是为教会培育福传精英，大家在今后的学习中要多多锻炼自己宣讲的能力。

枢机继续表示：我们以人的能力、他们接受的培育、他们的身份认同，以及他们秉持的原则进行评估和投票。一种极负责任的选举也能为我们确保一种极负责任的政治运作。在这层意义上，我们撒什么种子就会收割什么庄稼。

她说，在1998年柔佛举行的首届全国教理导师会议上，来自各种语言组别的参加者认为极须培育教理导师，以及为多语言及多文化的马国教会，发展一套适合本地使用的教理书。

他指出，在教会学校接受培育固然很好，但大部分人并不在教会学校上学；这也使堂区的责任变得更加重要。

教宗然后谈到圣座与韩国政府之间存在着有成果的合作关系和韩国教会在教育、青年培育、照顾穷人和外籍劳工、维护生命与家庭这些领域做出的贡献。

书中阐述了礼仪这个与基督相遇的场所对信友所具备的教育和培育价值，作者回应教宗的邀请，努力寻找礼仪中福音宣讲的美好，集中探讨信仰与福音宣讲本地化的主题，表明美是天主和祂启示的属性。

在教宗方济各身上可以看出他特别重视教育，视之为培育后代子孙的一个重要工具。教宗认为‘教育契约’就是在不同社会领域、公民和政治以及经济领域的所有人之间创造协作关系，投入最佳的精力支持后代子孙”。

圣三·佳兰闫幼敏修女具体的福音生活与她的家庭信仰培育密不可分。主教特别提到，在闫修女离世后，就与修会院长吴巧梅修女前往六合村探望闫修女的父母，父母那种坚强的信仰，随从天主圣意的话语，令主教感动。

教宗解释，基督徒新闻从业者寻求以正面观点来对待人和事，弃绝偏见，来培育相遇文化。通过这种文化，大家才能用信赖的眼光来看现实。

教宗最后表示，这项关怀和促进他人福祉的使命和热忱不仅帮助义工的“个人成长”，也为青年在信仰和人性上的培育作出了贡献。