这名只懂讲一点广东话的女孩跟天亚社说，在巴拿马市华人社区，给华人举行的中文弥撒，每月举行两次，由一位圣言会的中国神父主持。

马爱德接着告诉我，这四幅水彩画，是上海徐家汇土山湾画院的中国画家们专门为旧金山“巴拿马-太平洋博览会”创作的。自1851年范廷佐神父开始在徐家汇传授西洋技法，土山湾的西洋绘画艺术已经有六十多年的历史。

当下Covid-19正在意大利及全球肆虐之际，尤其不断传出一些国家领导人和皇室人员也被感染的消息之时，这个画面让经历过该疫情伤害的中国教友和朋友为教宗感到担忧。毕竟教宗八十高龄了！

主教也提醒大家，作为传道员，要了解江西教会甚至整个中国教会的状况，肩负起中国教会福传的使命，发展、建设的责任，不喊空口号，做实际的事，配合堂区神父做好工作。

从陕北的变化就可以看到中国的变化。由脱贫攻坚到乡村振兴，在中国的广袤乡野，一场历史性的接续奋斗，正在全面推进。没有农业农村现代化，就没有整个国家现代化。

中国的“斋”字，有丰富的精神内涵。在《庄子·人间世》里，记载着一则孔子与他的弟子颜回之间的一段对话。颜回曰：“回之家贫，唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此，则可以为斋乎？”

去年春天适逢中国文化交流处主任叶柏安神父(Fr.EamonnO'Brien,sss)从伦敦来访，当朋友们谈到我的避静设想时，叶铎遂建议我到英国退省进修。

当时圣女小德肋撒曾支持罗兰神父在中国传教，罗兰神父把圣女小德肋撒写给他的一封信放在一重病少女的胸上，少女死后，信与少女一起被埋在石马真原堂。

因着政府方面的宣传，地方藉着文化带头，经济发展的潜机，中华传统庆节文化在中国很多地方得到恢复。

汤主教指出，教宗2007年发表致中国天主教徒牧函的最后部分，鼓励整个中国教会，包括香港教友，勇敢和慷慨地回应福传的召唤。　　他说：教宗劝勉我们透过适当和严格的慕道期，强调成人的基督徒入门。