可惜，很多教友都忽视了这个非常重要的认知，忽视了应该“爱天主在万有之上”的特质，往往会在恭敬天主的同时却希冀天主以外的东西，把天主赐给我们的那些为协助我们走近他的“工具”、“物资”当作命根子一样去追求，

为恭敬天主，救自己的灵魂。

教宗说，“我们每次诵念《天主经》，念到天父这个词的时候不能不说我们的天父。在耶稣交给我们的祷文中团结合一，我们也在祂的爱和代祷的经验中合一。

愿你的名受显扬“天主经”的第一项祈祷提示我们十诫的第二条诫命：不要妄呼天主的圣名。但什么是“天主的圣名”？当我们呼号天主的圣名时，在我们的脑海中看见那旷野中燃烧着却不被烧毁的荆棘丛的梅瑟的景象。

教会将每年元旦定为天主之母节。基督是万物的元始，在象征时间之始的元旦特显玛利亚天主之母的身份，从神学观点来说非常合适。福音中，牧羊人从天使那里接到救世主已降生的好消息，急忙前去寻找。

他说，我论能力和才学都一般，最主要的，是我沾天主的光了。是啊，我不仅仅是沾天主的光，而是所有的一切，都是天主的恩典，都是主赏赐的。来张总的公司工作，实在是天主的安排。

教宗在要理讲授中继续论述基督徒的希望，阐述天主的父亲身分是我们希望的泉源。教宗强调，基督信仰的真正革命在於称天主为父亲。

教宗于2020年元旦天主之母节主持诵念三钟经活动（梵蒂冈新闻网）新年伊始，教宗依惯例于元旦当天在圣伯多禄广场主持三钟经祈祷活动，这一天也是天主之母庆节。

一个身体，一个饼教宗首先说道：“从至圣圣体中领悟到的总是令人惊奇。我们可以引用圣咏中的话‘设若数到底，我仍于你同在’（参阅：咏一三九18），祢静静地临在于圣体柜中。”

答：圣座代表团重申几个重点：首先，绝不能把文化孤立起来，因为维护国家身份认同是一码事，将文化孤立起来并设法防范与外界的各种接触则是另一回事。这区分很重要。