教宗因此呼吁世界各国，推行有助于每个人享用精神财产的文化政策，重视社会上的这一财富，对人自由地追求精神生活不加以阻止。

遗嘱指出，他是天主教耶稣会士，除了书籍和旧衣，没有什么现世的财产，只希望他视为至宝的宗教信仰，能够永远生活在朋友心中；他期待教廷钦选兴建的高雄真福山社福园区，能如愿完成。

书中援引了《玛窦福音》中的一个故事：主人远行之前把仆人们叫到一起并把财产委托他们保管，依据他们的能力，他给了第一个仆人5个塔冷通（注：古罗马货币单位），第二个仆人2个塔冷通，第三个仆人1个塔冷通。

（原载9月13日《中华新闻》作者侯玢）读后，我联想起了这位钢铁大王卡耐基说过的一句名言：“富人在道义上有义务把他的一部分财产分给穷人。如果一个人守着财富死去，是最可耻的。”

你要在生活中体现出‘祭’，也就是说，你要把家庭与婚姻的倾向祭杀；你要把财产与个人私意祭烧；最后，你要把自己捆绑在这个小小的祭台上祭献。”

终于他立志为宣扬天主教而抛弃了个人的地位和财产，弃俗修道，进了耶稣会，并晋升铎品，成为当代的天主教神父。他也来过上海的佘山修院作访问演讲。

台风给当地人民的生活、生命和财产造成了巨大损失，给当地教会也造成了严重损失。今天12日傍晚，苍南县钱库本堂神父金文华神父接受了本报的电话专访。

家里没有钱，我和丈夫犯了难，商议好把唯一的大财产冰柜卖掉。协议达成后，大儿子眉头紧锁：他失去的不是冰柜，而是小布丁。可是随后他坚定地说：我不要小布丁，我要小弟弟。

公教学校受到压制，财产被充公。主教、司铎和平信徒被逮捕和判刑。在这种情况下，泽曼神父多次冒着生命危险越过边境，把几位有志晋铎的青年送到意大利。他因此被逮捕，被当时的共产政权判了徒刑并接受劳改。

主耶稣说：‘那为自己厚积财产而不在天主前致富的，也是如此’。他们不懂什麽是在天主前致富。教宗谈及一个发生在阿根廷的轶事。