随后，教宗在第二条推文中谈到了真理，他说：不是我们拥有真理，而是真理拥有我们。作为真理的基督用手扶持着我们。教宗在当天最后一条推文谈到人与天主的关系，他说：否认天主就是否定人类尊严。

陕西周至教区围棋寨堂区近年来在张爱军神父领导下，福传事业蒸蒸日上，张神父十分重视福传工作，因着教友们的共同努力，近年来已有300多人回归主栈，福传组成员也常去探望他们，共同谈讨信仰，坚固他们的信德，以奉献爱心

天亚社编按：中国社会科学院世界宗教研究所于五月廿七至廿八日在北京举办「当代中国天主教会发展」研讨会，世界宗教研究所基督教研究室首席研究员王美秀教授最近接受天亚社专访，

「即使今日，一如25年前，世界需要和平，因此需要有信仰的人的努力。」这是10月18日上午在梵蒂冈新闻室举行的「亚西西为和平祈祷日」记者会上重申的话。「为和平祈祷日」将于10月27日

伯尔纳德院长说：“主之降临有三种：第一种就是人所看见的，他并与世人一起生活；而第二种方式，也就是第二次来临时，他来临的特征是：凡有血肉的都要看见天主的救援，并要瞻望他

编者按：沧州教区于2005年9月15日，因应牧灵工作的需要，对原堂区进行了调整，并公布了新的堂区制度和《堂区主任职责》，重新任命了堂区主任和副主任司铎。调整后的沧州教区划分为20

记得几年前的一个夏令营，几百名青年教友来到山西的板寺山朝圣，我们度过了一个神圣的烛光之夜。那是一个忏悔之夜、和好之夜、也是一个难忘之夜，几乎每一位青年人都妥当地办了告

前不久，蒙古乌兰巴托宗座监牧区监牧黄旭东蒙席，在台北总主教区牧灵中心，向人们讲述了他在蒙古大草原上的传教经历。黄蒙席以亲身积累的传教经验告诉在场的人们传教合作的重要性

21世纪的今天，物质文明今非昔比，科技水平突飞猛进，人们的衣、食、住、行等方面得到了极大的改善。现在哪怕最普通的老百姓，生活水平比以前都不知道好了多少倍。而今，飞机、高

摘要：如果说，基督教的中国化是指基督教的中国版本与标准版本之间的差异性，那么，基督教的中国化是不可避免的必然现象。基督宗教在中国的传播和发展的过程，是基督教文化与中国