母亲们也时常传递宗教信仰更深层的意义：在孩子学会的最初祈祷和最初虔敬举止中，铭刻着一个人生活中的信仰价值观。

书中引用的，在每节经文后面画一个十字圣号提示我们务必慢下来，收敛心神，以虔敬恭谨的态度对待玫瑰经祈祷。众所周知，念天主经是在向天主诉说，念圣母经是在向圣母说话。

我们生活中基本的承诺，就是在圣体生活中及对圣体的虔敬坚持并持续进步，和在至圣圣体的氛围中增长灵性生命。

10.在至圣圣体面前，我是否常常保持虔敬？11.在弥撒中，我是否分心走意？参与弥撒，我有没有迟到或早走？12.我有没有守主日，在主日做光荣天主的事？13.我有没有反抗或不敬我的父母或合法上司？

可是，他们却在天主台前奉献出一颗赤子之心，那份虔敬和忠诚不受任何外界因素干扰。虽然他们的举止有时让人感到迂腐，但是进堂恭敬天主和对天主对教会的卫护成为他们一生不容更改的习惯。

别看他们不会说，不会唱，但都特别心聪，对弥撒的礼仪都明白，或起，或坐或跪都适时、到位，那种对天主虔敬的表情，令健全的老教友们都赞叹不已，也成为龙屯教堂独特的一个群体。

曾在意大利留学并获得神学硕士学位的她亲自担任导游一职，深入浅出的讲解使神长教友们怀着虔敬之心从耶稣的出生地白冷到隐居地纳匝肋，从葛法翁到耶路撒冷，从约旦河到加里肋亚海，从革责玛尼山园到加尔瓦略山，重走基督在世时的救恩生活足迹

教宗于是谈到先教宗若望保禄二世与圣体圣事的关系说：“他怀着多么虔敬的心举行弥撒圣祭，这件圣事是他每日生活的中心。他每日又是腾出多少时间在圣体龛前朝拜、默默地祈祷！

加念“天主经”，“圣母经”，“圣三光荣诵”，各五遍，虔敬耶稣五伤。

当我们怀着虔敬和热诚的情感诵念时，每一端奥迹都会使我们忆起耶稣为救赎我们的深恩厚爱，激起我们痛改前非、知恩报爱的情怀。