曾在意大利留学并获得神学硕士学位的她亲自担任导游一职，深入浅出的讲解使神长教友们怀着虔敬之心从耶稣的出生地白冷到隐居地纳匝肋，从葛法翁到耶路撒冷，从约旦河到加里肋亚海，从革责玛尼山园到加尔瓦略山，重走基督在世时的救恩生活足迹

教宗于是谈到先教宗若望保禄二世与圣体圣事的关系说：“他怀着多么虔敬的心举行弥撒圣祭，这件圣事是他每日生活的中心。他每日又是腾出多少时间在圣体龛前朝拜、默默地祈祷！

加念“天主经”，“圣母经”，“圣三光荣诵”，各五遍，虔敬耶稣五伤。

当我们怀着虔敬和热诚的情感诵念时，每一端奥迹都会使我们忆起耶稣为救赎我们的深恩厚爱，激起我们痛改前非、知恩报爱的情怀。

不过，这不仅是一种虔敬，也是教宗希望整个教会都秉持的一种态度。玛利亚应是母亲，对他而言这也是教会必须成为母亲的标记，即教会应是一个款待、开放，尤其是慈悲的教会。

它是“公共祈祷”，因为这祈祷的内容包括了上主所钟爱的整个人类（《礼仪宪章》53），正如弟前2：1-6所说，要为众人的得救而祈祷和谢恩，为叫我们能以全心的虔敬和端庄，度宁静平安的生活；然而最重要的，“信友祷文

看见燕儿那虔敬的样子，我乐滋滋的。弥撒结束回家的路上，燕儿非常开心，她将全部的希望都托付给上主了。六月中旬，燕儿妊娠了。然而，大家的心又悬了起来，担心同过去一样，每到第三个月头儿上，就会流产。

福传是每一个基督徒一生被慈爱的天主父所赋予的责任和使命，让我们以虔敬的祈祷和持之以恒的读经作为福传工作的基础，深切领悟天主圣言带给我们生活的喜悦和光明，以一生的爱心和耐心勇敢地站在福传的前沿，让我们的生命成为信仰生活真正的标记

原来祝祷赞颂是带领会众存有虔敬的心到天主面前来朝拜。并且在心底里也发出“阿门”作感恩的响应。正为这缘故，保禄就强调，凡在公众祝祷感恩的语言，都必须是大家听得懂的（格前十四：16）。

他在《致罗马人书》中解释了基督十字架的意义，写道：「当我们还在软弱的时候，基督就在指定的时期为不虔敬的人死了。