为使光明进入修和的道路，我们必须接纳真理、良善和完整的历史，而不是一部分历史，并且要抛开欲望和自傲，背起这段历史，让我们罪恶、暴力和冲突的历史充满福音的光明。

基督徒若没有一颗良善的心，给他再多的聪明才智，也会挥霍殆尽，走不到天国。细看这个被快餐文化腐蚀的世界，多么缺少一个认真的吴京。

自身细微的失误也会产生一定的负面作用，所以必须尽力争取言行一致，时时处处用福音精神严格要求自己：在生活中真正表现出爱天主在万有之上及爱人如己的实际行动，真正活出耶稣基督仁爱、慈悲、温和、良善、真诚、谦卑

这条诫命表明的是一件非凡和不受约束的情况：即便不是所有的父母都是良善的人，即便不是所有的童年都是平静安详的，但所有子女都能成为幸福的人，因为实现一种美满和幸福的生活取决于他们能否对生养他们的人怀著应有的感恩之情

祂生活在居民中间，促进团结、友爱，以及对良善、真理和正义的渴求。对于那些以真诚之心寻求天主的人而言，天主并未隐藏自己，即使他们的寻找方式是不精确和泛泛的。

牧灵大会筹备会已经正式成立了，为配合天主的旨意，使天主的工作能够顺利推展，请所有本堂、神父、修女及教友们至少在每个主日中都能为此意向祈祷，求天主赏赐我们智慧、温和良善的心及足够的勇气，让我们能体悟及勇敢面对挑战

愉快使人身心健康，心灵喜乐能看见天主，正见证了“只要把天主真正请到自己的生命中，彼此间释放出来的就是天主的仁爱与良善”这句良言。

新约读经取自圣保禄写给罗马人的书信（“爱情不可是虚伪的”，十二1-2，9-18），写给格林多人的书信（“凡事我都可行，但不全有益”，格前六12-15，17-20）和写给迦拉达人的书信（“然而圣神的效果是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善

哲人说：有一种贫困的境界是：诚信、仁爱、知识、美德、良善全都丧失，一无所有，就剩钱了。特别一提，许多年青一代，不务学业，日日夜夜，时时刻刻，沉浸在玩电脑和上网魔幻中。

这就是耶稣所宣讲的天国的奥秘，祂以轭换轭——把我们生活的重轭拿去，换上祂的轻轭，以心替心——用祂良善的心替代我们世俗的心，如此，祂邀请我们藉着良善心谦跟祂一起在世界上实行“王道”。