第二天5月1日，天主慈悲瞻礼，册封真福大典于上午10点钟在圣伯多禄广场举行，教宗本笃十六世亲自主礼，枢机团枢机襄礼。

祝福的效力并非来自主礼的手，而是源自天主，故此主礼在行祝福手势时，通常应同时诵念祝福祷词。这说明主礼者的祝福只是向主的祈福，祈求天主降福、赐福，因为天主是一切福的来源。

他指出，手册强调基本原则为性别平等、殡葬自主，以及尊重多元族群与宗教文化，融入在预立遗嘱、丧期、丧服、告别追思会、安葬、礼仪文书、丧礼人员服务伦理等事项内。　　

这种人类学将人简化为有自主的功能、将思想视为智力，假设人类历史注定要自我实现。

这是好的好奇心，因为它有助於个人发展，「培养自主能力」；这也是个「沉思的好奇心」，因为「孩童看见事物，加以沉思，不明白其中的道理，于是提出疑问」。相反地，「东家长西家短」就是坏的好奇心。

罗斯季斯拉夫总主教於2014年当选为该教会的首席主教，带领这个依循拜占庭传统的东正教自主教会。该教会源自圣济利禄和圣美多弟在中欧大摩拉维亚（Moravia）地区的福传事业。

此时需要认真考虑的计划涉及备修院，以及为男女会士提供大学奖学金，好使他们在知识上能够自主。”

这是我国信教群众的自主选择，是我国宗教团体和宗教事务不受外国势力支配和控制的重要保障。

不幸的是人类在受造之初便受到魔鬼的诱惑，幻想自己能够自主自立，而拒绝了天主的爱。教宗向青年们说：“在圣洗圣事中，我们因着天主的恩宠而获得了新生命。

从当晚弥撒后到第二天下午3时半，堂区祈祷室明供圣体，教友们自主安排时间，在堂里念玫瑰经、拜苦路，读经、歌咏朝拜圣体，陪伴耶稣。