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「这隐修院是属于中国会院」 从天主教隐修传统在中国历史看教会在中国本地化
2017-03-29

一.前言在十九世纪至二十世纪天主教隐修会在中国历史,为整个天主教在中国本地化发展历史提供了一个独特,但长期被忽视或低估视角。

《友论》与利玛窦适应策略 ——从《友论》版本、流传与诞生背景谈起
2017-03-28

内容摘要:通过梳理利玛窦《友论》(《交友论》)版本与流传脉络,本文认为《友论》在明清之际重要性并不亚于被视为天主教文献权威版本《交友论》。

跨入世纪门槛中国教会 —— 中国教会过去、现在和未来
2019-05-21

这些出版物开始脱离以前学术政治化或知识意识形态化特点,而开始从超乎政治角度即从文化角度来研究基督教文化(参阅何光沪“中国大陆知识界关于基督教文学出版”,见《基督教文化评论》,第六期,302-341

里米尼大会展览:俄国革命、人对真理渴求和青年就业
2017-08-19

共融与释放团体筹办各民族友谊大会将於8月20日在意大利里米尼揭开帷幕,主题取自歌德《浮士德》:你们要重新赚得父辈遗产,好能拥有它们。为期一周大会将举行一系列会晤、圆桌会议和主题讨论。

曹艺女士发言
2017-10-29

我是从抗战纪念馆角度来说,我们馆从事是向公众传播抗战历史事业。

“中国基督教文学”浮出历史地表
2007-09-07

一直致力于东西方文学比较刘丽霞博士,在翻检阅读抄录了大量现代期刊报纸尤其是诸如《金陵神学志》、《真理与生命》、《女铎》、《鲁铎》、《文艺月旦》等各种教会出版物并仔细考察了近代以来教会、教会大学活动之后

天主道 - 最奇怪道?
2021-12-13

罗伯特巴伦主教在他书《最奇怪道》一书中指出跟随耶稣三条道路,分别为:1)找到中心;2)知道你是罪人;3)意识到你生命不属于你。

科赫枢机:基督信徒紧密关系支撑着大公合一旅程
2020-06-07

科赫首先指出,自1960年起,大公运动许多对话和聚会在教会内结实累累。然而,合一终极目标尚未达成,因为各教会虽然「对合一需求有共识,却还没对合一形式达成一致见解」。

教宗府讲道神师将临期默想主题:饮用,节制和圣神陶醉
2016-11-25

今年四场将临期默想将於12月2日、9日、16日和23日在宗座大楼救赎之母堂举行,主题是:饮用,节制和圣神陶醉。

爱近人是人类天性
2006-03-02

教皇本笃十六世在他第一封通谕中回答:我们所拥有的天主肖像以及由天主肖像而来的人肖像。“天主是爱”和“我们认识天主对我们爱,并相信他爱”,就像在《若望书信》中写到一样。