她说：“神贫愿抵抗物欲主义、消费主义、一己之私，以及穷人被迫处于的贫穷境况。”独身必须被视为与天主及他人建立更密切关系的理想途径。“这并非纯粹的禁欲，也绝非不存在爱，而是另一种表达爱的方式。”　　

他对天亚社说，这仪式是给青年强调家庭价值观的有效途径，他认为时下许多青年着重消费主义和物质主义，而忽略灵性价值观。

此外，以具体和慷慨的方式“落实忏悔精神，这禧年的精髓”，与获得大赦紧密相连，尤其要重新发现“守瞻礼五的忏悔价值”，“至少在一天当中”戒除“真实和虚拟”的娱乐活动、“不必要的消费”，而应实施教会指示的守斋

此外，以具体和慷慨的方式“落实忏悔精神，这禧年的精髓”，与获得大赦紧密相连，尤其要重新发现“守瞻礼五的忏悔价值”，“至少在一天当中”戒除“真实和虚拟”的娱乐活动、“不必要的消费”，而应实施教会指示的守斋

我尤其想到青年，他们有时被太过于世俗化、享乐主义和消费主义思维的文化及社会模式所吸引；还有些问题与更具地方特色的现象有关，例如：法术、巫术，暴力自卫，以及在某些情况下的部族意识和泛灵论。

韩芳国在做演讲韩芳国的一位同事，曾经是个消费狂，生活空虚，身体欠佳，金钱富贵没有给她带来幸福，大笔金钱的消费也没有给她带来满足感。

3.拥抱“简朴”的力量：主动简化物质生活，减少不必要的消费与社交，为心灵腾出空间。这并非躺平，而是为了更精准、更有力地投入真正热爱的事业与生活。

教宗方济各提到这位圣教宗的话说：有足够的粮食为所有的人，但不是所有人都有得吃，我们看到的是浪费、丢弃、过度消费以及把粮食用于其它目的。这就是自相矛盾！

我还是在结束牧灵工作之後，去寻求更讲究的歇息，不是穷人的那种歇息，而是消费社会提供的歇息？圣神真的是我‘劳苦中的栖息’，还是只是让我工作的那一位？

教宗的反思继续以慈善的撒玛黎雅人的比喻为线索，进一步指出：传播若以导向消费或操纵人为优先目标，我们就会面对暴力侵犯，一如遭强盗击伤丢在路边的那人一样。