旧约时代梅瑟法律上有洗洁礼，新约时代有若翰的洗礼及新约的洗礼，到底各有何不同的意义？

根据五月廿九日公布的初步结果，大部分民众支持制定新法律，允许离婚合法。离婚难于上青天　　按《马尔他时报》报道，公投的内容是：选民是否支持制定新法，允许一对夫妇在分居四年后离婚。　　

巴基斯坦卡拉奇市总主教若瑟·库茨（JosephCoutts）就这一条法律向梵蒂冈电台表示：渎神法并非直接针对基督信徒。问题是它很容易被恶意使用。

双方本着共同对话的精神，孜孜不倦地寻求更恰当的法律途径，促成东帝汶当局批准并认可天主教会为该国人民从事的服务。

亲爱的朋友们，从这无尽的张力朝向正义与真相，这要求我们诚恳地寻求正义，超越法律主义，因为它很容易退化成没有内涵和真实价值的形式主义。

我们可以讨论对他们的同情和怜悯，但人的法律不该凌驾在基督的法律或在福音中基督所立定的要求之上。改变福音是一件很危险的事。」

他指出，“科学知识和制药业的研究即使要遵守各自的某些法律，例如保护知识产权和为研发提供支持的合理利润，它们必须在法律和诊断以及给予基本治疗上找到适当的平衡，特别对于罕见疾病的案例”。

该国主教团正义与和平委员会主席瓦斯‧帕托（PedroVazPatto）告诫道，政府决定通过法令来落实性别意识型态教育的法律，这个决策侵犯国家宪法：「这项规定试图在校园里推行意识型态。

另有一些地区内国家政府采用法律约束仇恨性言论、出台了政策从而减少仇恨性言论。除政府外，民间社团也积极推动包容性活动。对社交媒体的监督是十分重要的。

因此，我认为在这方面东方教会也应拥有类似的法律文件。圣父以《从最初起》手谕采取措施，使包括东方和西方的整个天主教会具有相同的法律。”