由于很多教区和堂区多年来对当地新领洗人数缺乏明细的登记，加之部分教区机构不完善，一些教区有多个团体等原因，故部分地方教会的新领洗者人数未能统计到或只是部分数据。

另外，各堂区司铎也将堂区登记注册表（即：堂区户籍注册表、领洗注册表、坚振圣事注册表、婚姻圣事注册表）及牧灵果实表上交教区，接受主教年度检查。

我们组织登记，教友们却纷纷不肯留名。义卖结束后，共募集到善款1891元。我们整理好捐助物资，由本堂任力军神父开车送到邮局。经过分类打包，一共是4个大邮袋，4个箱子，共270多斤。

澳洲有一百万成年人和十万年青人登记患有压抑症，这个病症是澳大利亚最主要的病症。

一是因为罗马皇帝凯撒有旨意，要求所有的人都要回原籍登记上册，这是国家的规定，由不得他们个人。二是因为若瑟、玛利亚他们太穷了，如果他们有钱，就会提前预定好客栈，也不至于连生孩子的地方都没有。

法典1071条明文规定，没有依民法登记的婚姻必须在教区教长审视其特殊原因而许可证婚后，证婚人才能合法证婚。然而我们有多少神长严格遵守这条法律呢？

此外，堂区如往年一般，在圣堂院落的大门两侧及侧门入口处均设立了信仰咨询处，对有意向了解教会、学习天主教教理的教外朋友登记姓名、留下联系方式。并向教外朋友们免费赠送福传小册子和西安教区《信仰与生活》。

该村有1500多人，按四规账登记，教友人数为220人。大都是老教友，其中有近一半人在外打工、经商。主日进堂的大约有100人上下。老教堂因年日久长，地基下陷，房顶漏雨，墙壁裂纹，已成危房。

如果谁家有结婚的，或有新领洗的就要来教堂在教籍册上登记，有专人负责此事，这非常有益于我们的福传工作。打开每个家庭的教籍册，每个成员的信仰情况了如指掌。

若你仔细想想，耶稣的诞生同样不是完全平安的：在玛利亚怀孕的后期，千里迢迢前往白冷登记户籍；到需要分娩时，找不到一间客栈的焦虑；婴孩诞生了，需要匆忙使用马槽充当婴儿床⋯⋯如果有人能完全理解何谓“走出舒适圈