死亡、病痛、人性的弱点（颓丧）……都该隐藏起来，别让我们看见，它们会挡住我们通往喜乐的路，是我们走向人生目标时的绊脚石。耶稣的看法却与世俗的看法相反。

因为圣母参与了耶稣的救世工程，也分享了基督征服罪恶与死亡的胜利成果。圣母升天充分表达了天主如此提拔了弱小卑微，使玛利亚接受光荣，超越天使圣人之上。

他是在这波寒流中死亡的第4名无家可归者。意大利明爱会和圣艾智德团体等慈善机构此刻正在全力应对当前的紧急状况。

因为圣灰礼仪明白的告诉我们要死亡，死亡以后就归于尘土。所以神父在教友额前洒圣灰，便是在警告我们，不要骄傲，世间的一切不是长久。所以我们领圣灰时，应当自谦自卑，承认自己是个罪人，恳求仁慈的天主宽赦我们。

因为圣灰礼仪明白的告诉我们要死亡，死亡以后就归于尘土。所以神父在教友额前洒圣灰，便是在警告我们，不要骄傲，世间的一切不是长久。所以我们领圣灰时，应当自谦自卑，承认自己是个罪人，恳求仁慈的天主宽赦我们。

最后小病很快酿成大病，人也就离死亡不远了。一个人如此，一个民族、一个国家何不如此。如果没有痛苦的刺激和激励，就不足以引起人们的觉醒和反思，甚至刺激的强度不够都达不到刺痛的效果。

耶稣被叛徒出卖，其实他早已知悉；对于被捕后即将受到的酷刑，他也心知肚明，可是他没有逃跑，而是安然地等待死亡的来临。为什么？

哀悼亡者要有节，因为他已得到了安息；然而邪恶愚人不幸的生命，比死亡更为可悲。哀悼死者，为期不过七天；悲哭愚人与不虔敬的人，却是一生。

叶倩文的歌曲《潇洒走一回》中唱道：天地悠悠过客匆匆潮起又潮落，恩恩怨怨生死白头几人能看透……这里观点表达得很直白，人一出生就意味着死亡。

教宗表明，这3天的庆典纪念唯一伟大的奥迹，即主耶稣的死亡与复活。唯有耶稣基督能使我们获得重生，别无他人。我们因此无需支付任何费用。逾越节三日庆典从圣周四主的晚餐开始，直到复活主日晚祷结束。