（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世在德国里根斯堡大学演讲中的一小段话，不幸地引起许多伊斯兰教国家和信徒的极端不满。西方很多人探问为何伊斯兰教徒会有如此的反应。其实，西方人也早应该自我反省。

教宗说，我们不能仅仅以功效与减少开支的标准，在虚假怜悯的引导下，实施快速、极端的方案。在当前技术至上与个人主义的文化中，怜悯不是表示惋惜，而是患难与共。

这些难民和移民乘坐拥挤不堪的船只或橡皮摩托艇设法来到欧洲，航海条件极端恶劣。

在圣神的气息前，封闭和开放是两个极端的反应，而後者正是「门徒、宗徒」的态度。他们最初有所保留，这不仅出於人性，也能「确保他们不会受骗上当；随後他们便以祈祷和分辨找出道路」。

但自1992年伊斯兰极端主义者在阿尔及利亚爆发内战以来，在情况太长而无法唤起的情况下，天主教会主要由援助工作者和外国工人组成的阿尔及利亚受到威胁。在欧洲，人们反复建议他离开这个国家。

他提醒信友，要谨慎勿堕入成为极端的入迷者，并强调真正的奉献在于一个人整生的生活，而非只是一天的生活：「敬礼黑耶稣等同于敬爱主耶稣，而非狂热主义。一个真正虔敬的人懂得去爱：敬礼的本质在于爱。

父亲由此丧失了劳动力，家里也陷入极端贫困。大家劝他说：“不要让三个孩子都上学，让两个大些的女孩帮家里干活。”父亲的“迂”劲上来了，坚定地说：“哪怕要饭吃，不能误了子女。”

如果遇到什么紧急意外情况，一定要通过正常途径去解决，切勿采取极端方法。据甘主教介绍，每星期天都有五、六百位非洲裔教友到石室天主堂参与弥撒。

一种消极的表现则是对他人生命的极端冷漠，见死不救，这类事既频频发生在众多路人旁观歹徒行凶的现场，也频频发生在某些医德败坏的医院里。

早在二O一三年选举和二O一八年选举中，佛教极端势力纵火烧毁烧毁伊斯兰团体的生活区：住房和清真寺。