圣座这位部长表示，教会是福传使徒的团体，因此基督徒蒙召在数字时代做传教使徒。教会的传播工作者要怀着增进人与人相遇的希望，善用社交媒体来进行互动。

（张士江神父“圣爱”2006年8月第75期P23）这个数字值得我们每一位神长、教友深思：1949年我们的教友是人家的6倍，现在人家是我们的3—4倍。人家的福传速度是我们的20多倍！

弥撒庆典祭台前的26只脚印另悉，盎博罗削·马永禄神父，三原教区西阳镇武官坊青阳村人，1963年4月14日出生于世代教友家庭，1990年10月21日在西安南堂由李笃安主教祝圣，现任三原教区桃李会本堂

身为耶稣的门徒，我们要深信自己的生命会结出果实，纵然不能亲眼看见，但生命果实会彰显在以后的世代。人之所以会骄傲，是忘了自己的那些缺点和罪。

墨西哥主教团主席在开幕式讲话中表示，目前是祈求真福若望•保禄二世代祷的最佳时机，从而战胜不断升级的暴力、死亡、重新走正确的生命之路。

这位老人圣名保禄，是世代的老教友。他曾是我们堂区老会长，现在是我们堂区的一名义务收发员。每当他说起对主的爱时，两眼总含着泪光，觉得年轻做过对不起主的事情。

董镜池神父，1900年冬月23日出生于渠县李渡乡一个世代虔诚的教友家庭；1908年入白果树小修院读小学；1915年转入忠县天池中修院读书；1920年转成都大修院；1928年在成都神学院毕业；1929年回万县

这种情形对于年轻的神父、修女也不足为怪，因世代的变迁，风俗的恶化，环境的劣势，不同时代人的要求，以及上有主教、院长的命令，下有教友的不理解等等，确实让人感到窒息、寒心、无所适从，这些现象也是时代转化的过程吧

教会世代以来不断透过她的肢体实践这份从天主所领受的慈悲，为此连教宗在宣布禧年时也强调了慈悲善工的作用」。

吴仕珍主教1921年1月19日生于江西临川一个世代教友家庭，少年时即进入江西余江教区文珊修道院修道，1949年11月晋铎，1987年10月晋牧。