西贡崇真天主教学校（中学部）透过在优质教育基金计划的拨款，利用「家在西贡.学于西崇」的主题，展开了全面的学习活动课程，希望利用社区资源配合不同学科的课程，以跨学科、走进社区的方针，令学生体验不一样的学习经历

「委员会感谢教宗以强烈的措词承认了有些人在教会部分成员的性侵犯、滥权渎职、践踏良知下忍受的痛苦和磨难。许多男女的『哀号比所有设法令其缄默的举措更为强烈』，我们对他们的坚忍和先知性的勇气始终有所亏欠。」

他说，“没有首席权就没有众议精神，没有众议精神就没有首席权”，已经拟定了“一份在第一个千年中众议精神与首席权之间关系的文件，现在我们正在分析第二个千年，以便重新发现东方和西方之间的共识”。

　　信德网讯2015年5月24日，温州教区宜山天主堂借圣神降临节及本堂主保进教之佑圣母瞻礼，举行圣母态像游行仪式，感恩圣祭由薛纪权神父主祭，300余位教友参加。　　

本报讯11月9日，广东省湛江教区苏永大神父在湛江市维多尔主教座堂被祝圣为湛江教区正权主教（图中）。

山西绛州教区(运城教区)郑守铎正权主教，圣名奥斯定，于2006年7月16日，凌晨5时，安息主怀，享年九十岁。郑守铎主教：1917年3月17日生于太原市尖草坪区阳曲镇风格梁村。

主教（Bishop），即正权主教源于希腊文episcopos，意为“监督者”。新约圣经中指对一定区域教会进行监督管理的人。实行主教制的教会中品位最高的神职人员，并传称为使徒的继位人。

这是杨晓亭主教2010年7月15日晋牧就职榆林教区正权主教以来，第五次在本教区祝圣神父。参加庆典的有来自黑龙江、山西以及陕西邻近教区的神父有50多位，本教区修士、修女30多位及近千名教友参礼。

在这里，教宗想到被剥夺生命权的胎儿、无法度有尊严生活的失业者、得不到适当教育的辍学者、被剥夺工作或强迫劳动的人、生活在不人道条件下的服刑人、遭受酷刑或被剥夺补赎机会的人、强迫失踪的受害者及其家属。

“在第二种意义上，人工智能会强化技术主导模式和丢弃文化，加深先进国家与发展中国家之间的差距，以及把对人类生活基本重要的决策权交给机器”。我们要询问自己：这就是我们想要的吗？