但礼仪不是抽象的，而是有外表礼节表达出来的，比如：透过水的洗礼，我们获得超性的生命，成为天主的儿女；透过圣体圣事（神父成圣体，我们领圣体）天主施与予我们生命之粮；透过圣职的服务、聚会祈祷使基督的救赎工程继续在人们身上

救赎的力量恩许人去净化提升，由混浊涤滤至澄明，歪曲的人性可回复正直无伪，再造成为俯仰无愧、堂堂正正的真人。http://www.theology.org.hk

深情眷顾仰头呼，救赎原为迷罪羊。息哈尔乞水化人（若4：1-30）古来惯饮雅各井，今闻活水享永生。匆匆返身报喜讯，瓦器悠悠荡井绳。

亲爱的病患，你们要从主耶稣的十字架找到安慰，祂在每个人的生命中继续祂的救赎工程。亲爱的新婚夫妇，你们要努力与十字架上的基督保持恒久的关系，好使你们的爱越来越真诚、持久，并且结出硕果。

教宗说：当今世界常有暴力、贪婪和冷漠的痕迹出现，这样的世界非常需要我们为希望的讯息作证，这讯息源自福音，是天主之爱的救赎与修和的力量。

一个卑微的农夫像极了上主痛惜的手臂你与人类的救主此刻同呼吸当无情的皮鞭如雨击打濒临死亡的主你从懦弱的服从中迸发出保护的勇力谁也没有你这般幸运在苦路上与主形影不离这是一种呼召上主大能的手臂把你和苦难的基督连接在一起西满一个普通的名字经历了沉重的担荷也经历了一场生命的洗礼当基督在十字架上以宽恕和救赎的姿态被天父高高举起从此

仰望天主的心情，来到太原教区主教府朝拜天主，诵念经文;参与红沟村天主堂开堂庆典;来到板寺山圣母大殿祈祷，求圣母在天主前为自己的意愿转祷;背着十字架登上七苦神母山，默思主耶稣为拯救我们，被钉在十字架上，用他的宝血救赎人类

通过本次活动，很多的外教朋友重新认识了天主教会，改变了以前对教会错误的观念，也将耶稣诞生救赎世人的喜悦传报给了他们。

教宗也鼓励信徒们，将当今的世界和人类对和平与救赎的期望，完全交托给教会的母亲圣母玛利亚。

姚神父深入浅出，引证圣经，层次分明地阐述了铎职生活的救赎意义与今日司铎生命中的挑战。透过每日5个小时明供圣体，默观圣言，使大家深切体会到主与我们同在的真谛。