直到1979年8月15日圣母升天瞻礼被宣告为冤假错案平反昭雪，神父又回到他的第二故乡茨林村。庆典弥撒面对满目疮痍百废待兴的局面，经受磨难的神父从未怨天尤人，而爱主爱人的心火依然炽热。

圣座封圣部部长阿马托枢机6月10日上午以教宗代表的身分在新真福的故乡斯佩齐亚（Spezia）主持册封真福弥撒。梅拉是一位度现世默观生活和探究基督信仰生活圣三幅度的神秘家，也是以在俗身分更新社会的典范。

我们这些生活在美国的天主教徒，其中大部分人都听说过自己的父辈、祖父辈或曾祖辈离开故乡来到美国寻求美好未来的故事。

1955年9月开始在浙江安吉监狱服刑和劳改；1971年冬出狱，回到故乡乐清高阳；1971年到1978年以补鞋为业，同时在乐清展开牧灵工作。

我认识的朋友也有已经因为感染病毒去世的……”这位修女曾经在意大利学习、生活过十多年，早已经视其为“第二故乡”，疫情一天天变得严峻起来后，修女一直在关注和联系当地的朋友，对意大利的现状了解的越多越是震惊，

基基团发挥纽带作用，把离开故乡，在上海经商、打工、学习的教友与当地和谐地联结起来，使大家的信仰和生活得到巩固。

在重要的活动中，每月举办以家庭和生命为主题的要理讲授、真福洛特的圣髑巡游拉包尔教区的各堂区、巴布亚新几内亚和萨洛蒙群岛的主教们到真福伯多禄·托·洛特的故乡拉库乃朝圣

自创会至解放前夕共有修女70人，文革时期修会被迫解散，除在医院工作的几位修女外，大部分修女都返回故乡。文革后1981年教会恢复，修会也慢慢重振起来，老修女都先后返回修院，度团体生活。

利玛窦和徐光启的雕像，被安置在意大利马切拉塔圣若望主教座堂的正面圣像龛内，雕像是天主教中国北京和上海的教友团体赠送给利玛窦故乡的礼物。

”；而且，他在去世前不久，最后一次在台湾彰化给六十多位大专同学们的避静讲道中所引用的、由汉高祖刘邦所赋的《大风歌》，现在也演变成了该团团员们百唱不厌、愈唱愈爱的团歌之一：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡