接着是提问环节，出于对佛教的好奇，陕西神哲学院的师生就佛教的觉悟、倒空及拯救等思想提出问题，宽严院长给予精简地答复。

这些斯里兰卡天主教会的领导人士强调，真正的痛苦经验令人记得十字架上的主耶稣，他走苦路直到哥耳哥达，在那里，他以自己的生命奉上最大的牺牲来将犯罪的人类从邪恶与罪的奴役中拯救出来。

然而天主的爱在她心中，无数的人灵在她的牵挂中，是天主的爱感染着她，是那些需要被拯救的人催迫着她。

让我们注视耶稣所走过的路，注视天主：祂为了拯救我们而谦卑自下，贬抑自己。这也是基督徒的道路。一名基督徒若想在基督徒生活道路上不断前进，他就得像耶稣那样贬抑自己。

这由耶稣的实际生活中可以充分地显示出来：他用一视同仁、爱所有人、让太阳光照善人也光照恶人，降雨给义人也给不义的人（玛5：45）的博爱精神表现其爱的广度；用以身作则、受苦受难、牺牲自我、拯救万民的行动显示其爱的深度

人子来是为寻找及拯救迷失了的人。（路19：10）在过去的岁月中，无论因为何事你被抛弃了，无论因为何事你被丢失了或者经验痛苦了，如果你奉献给天主，他将退还给你比你要求和想象的更多。

信全能神才能得到拯救。全能神的第三步作功马上要结束了，即将毁灭人类。地震、海啸、手足口病、禽流感，包括现在的猪流感，是先兆，神将要毁灭罪恶的人类，只有信全能神的人才会得到拯救。

因为我们害怕得救，我们虽然需要，但是害怕，因为上主来拯救我们时，我们得完全交出自己，由祂指挥！这正是我们所惧怕的地方，因为我们想自我掌控。

因为基督就是这世界的光，为引领人类走出罪恶的黑暗势力，将人类从仇恨与死亡中拯救出来，进入真理与和平之国，永生与爱的国度。如主耶稣说的：我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。

就是说，只有我们首先承认自己需要被拯救，并确信他能救赎我们，如此才能获得基督的救恩。主耶稣切愿人们认识到被救赎也是天主白白赏赐的恩典。因为他来到世上的目的是“要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。”