去年圣母升天瞻礼时，丈夫是背着我“秘密”领洗入的教，他当时担心我会阻拦他。虽说我也进过几次堂，参与过几次弥撒，看过几本介绍天主教教理方面的书，但对信仰这个问题，始终抱着一种信则有之，不信则无的态度。

由于慰问时间紧，教友多，副本堂汪志永神父不顾自己摔伤还未痊愈的胳膊，也一家家去，怕教友担心，每次都悄悄摘下挂在胸前的掛板。

在与她的交谈中，她一点也不为自己的病苦忧虑、抱怨，最让她担心的却是在她离世时的祈祷陪伴。信德的榜样与力量就在生活中，就在这些最普通、最平凡的人身上。

尽管随扈说明这在维安方面有些复杂，但教宗回答说：「你不必担心，我们都在天主的手中。」教宗此言无可辩驳。

保加利亚人的担心毫无根据。即使我们有很多志工，并非都是天主教徒，他们愿意帮助难民，但还是没有人愿意把房子租给难民，在首都索菲亚也是如此。在这方面，小城镇的情况更糟糕。

加拿大主教特别担心禁止歧视的新法律将影响到言论、结社和宗教自由。因此，主教们劝勉天主教徒及所有善心人士保护这些自由权利，以及它们赖以存在的人性尊严的观念。

美国加州一所独立的天主教学校，其管理层担心校内许多宗教塑像或排挤潜在的非天主教学生，而移走了塑像，从而受到严厉批评。

在这个治癒事迹中，我们敬佩的不只是耶稣的怜悯，还有祂的胆量，祂既不在乎被传染，也不担心法规，而是单纯被那遭受不幸压迫之人渴望获得自由的心愿所打动。」身体的疾病不同於罪，它「并非不洁的原因」。

梵蒂冈知道中梵协议过程的不透明，引发教会内部不满和国际媒体挞伐，但教廷担心错过这次签约时机，北京当局又会改变主意，“先签一个坏的协议，总比什么都没有好”。

我很担心这种情况。这导致难民似乎对我们的繁荣构成威胁，我们必须避而远之。人们常常只谈论数字和一种莫名的广泛威胁。马克思枢机说，德国需要就移民问题进行辩论。