教会已经准备好「聆听青年的声音、感受和信德，以及他们的疑惑与批评」，这些对未来是个「挑战」。世界主教会议秘书长巴尔迪塞里枢机10月1日在记者会上如此表示。

他不受不了解和批评言论所左右，即使必须承担痛苦，甚至面对强烈的攻击，也在所不惜。在任何局势中，他都处变不惊，坚定谨慎地驾驶伯多禄这艘船”。

萨科枢机最后说，「即使如此，这些错误也不应该遭受如此激烈的批评，甚至严重影响到信徒与教会之间的关系。[…]这是教宗方济各反复强调并要求我们所有主教做到的一点」。

正因为如此，他的批评也有助于我们更加深入地了解梵二会议的改革。　　然而，令人感到十分荒唐的是，孔汉思教授的神学思想被国内某些人视为当代天主教神学思想的主流，提及当代天主教神学，言必称孔汉思。

梵蒂冈的声明称，教皇与英国首相“坦率地交换了意见”，这在梵蒂冈也是不常见的，因为“坦率”一词在罗马教廷的声明中含有批评的意味。人们普遍认为教皇（教宗）对布莱尔的对外政策不满。　　

在历史上，从理性的高度、神学的高度公开地、直接地批评富人者，是从《圣经》开始，惊醒了许多富人。

教宗在美国期间激起了广大民众的热情，也逐渐吸引了比较喜欢批评的媒体的注意力。

人只有不断接受、吸纳新生事物，不断批评、抛弃腐朽渣滓，才能推陈出新，健康成长。一撇写前进，一捺写后退。人生如登山，一步一步往山顶上攀登，到了山顶又一步一步往下走，下山比上山还要难。

他多次批评资本主义的“新自由主义信仰”和全球化带来的不平等，称“无节制追求金钱是魔鬼的粪便”，呼吁发达国家停止剥削贫困国家的资源与劳动力。

宗徒向这些批评他的信徒说：如果天主赐给了他们同样的恩惠，如同给我们信主耶稣基督的人一样，我是何人，岂能阻止天主呢？　　当上主为我们指示道路时，我们是谁，岂敢说：‘不，上主，这不谨慎！