这些需被净化的亡者灵魂，就是“炼灵”。炼灵这种暂时远离天主的痛苦，和切愿面见天主的渴望，都能炼净他们，如同火炼纯金一样；然后才能与至洁的天主同居共处。

他们经常走家串户、走进医院探访病人，如果有人病重，他们就会邀请神父一起去病人家或医院为病人祈祷献祭、行傅油圣事、送圣体等，如果有教友或神职人员以及修女，包括他们的父母去世了，全体会员会请神父连续三天为亡者做弥撒

上个月底，大哥的一位代子去世,我随大哥嫂子和其他教友一起去新亡者家中为亡者念经，第二天又请神父一起到火葬场举行告别礼，又到墓地举行了圣事，第三天又在教堂为新亡者做了弥撒。大哥一直在场。

说这样话的人，是一些教外人，当他们看到我们为公教家庭的临终者念助善终经以及为亡者念炼灵通功经却不拿本家一分钱的时候，是这么评说的。

大家身体力行，积极参与，共同坚守，有的积极捐献钱物，有的出工出力，积极扛起社会责任，服务社会，每天坚持免费做饭、送饭，为政府分忧解难，为在一线战疫的工作人员解决后顾之忧，获得了教会和社会的一致好评。

照片中，一位黑人神父立于离岸不远的小船上，祭奠亡者，中间是着艳丽民族服装身背婴儿的妇女，船尾有另一位神职参礼。人物、竖立水中的十字架、背景深处的木屋融合为一体，就像一幅优美奇特的画卷。

信德网讯在一年即将结束，新的一年开始的时候，汉中教区周家湾堂区为了加深教友的信仰，本堂詹利刚神父带领教友降福每个家庭，把平安，主爱带到每一家，同时也看望了老人病人，并且为亡者到墓地做追思祈祷礼，受到教友的好评

教宗继续说，这指的不是后卫战，守卫战，而是指投身于群众中，生活在历史的边缘。有清晰的迹象表明，修会生活在今天应该为友爱生活作出榜样。在你们中间千万别出现说人闲话的恐怖袭击！要坚决杜绝！应该相互友爱！

你又做到③痛苦中帮助：帮助我战胜了数次手术后的痛苦煎熬，又帮助我战胜了对死亡的恐惧！主啊！当我④孤单时你常陪伴：你无处不在，处处都在！帮助我驱走孤单和寂寞。主啊！

马槽、襁褓、十字架，皆是耶稣谦卑为人，舍己救赎的见证与记号，他战胜了十字架，战胜了死亡，彰显他神性的伟大。我们岂能不在圣诞感怀主恩？——居安思危，迎主再临。