教宗本笃十六世在访问德国联邦议会后，于国会大厦会见犹太团体，他强调:犹太人民和天主教教会间的相互信任大有增进，他们分享了彼此根本传统不可忽视的一部份。

公告提到罪过、人性软弱、自私以及政治压力导致彼此互不相容，使两国人民陷入公开敌对和搏斗，基督信徒原始的合一首先遭受破坏。公告进而指出，分裂与不和违背了基督的意愿，是巨大的绊脚石。

随后，举行的感恩圣祭中，夫妇们再一次彼此握住对方的手，重发婚配圣愿，忠于对方，爱护对方，并彼此拥抱，有的夫妇激动的热泪盈眶。

我也在弥撒讲道中重复彼此守护、彼此相爱、彼此照顾的概念……这些事全都深入人心！

因此，教友也即主的肢体，彼此之间应亲密无间，彼此重视这一手足之情，互相体贴，互相关怀，互相照顾，和睦友好。主说：“你们若有彼此相爱之情，众人因此可以认出来，你们是我的门徒”（若13：35）。

我还可以说出很重要的一点，那就是不只是不同的宗教陷入战争，而且是人在彼此交战，尤其是宗教信仰人士在交战，他们的行为完全相反宗教所宣示的和平。

兄弟友爱必须与团体中的弟兄分享，这表示兄弟之间应和谐、彼此了解、接纳及相亲相爱；应彼此交谈、相互尊重、互相支持、分享才华、忘却自己及彼此宽恕；在团体内分辨天主的圣意，在教会使命中合作，向教会和世界的需要开放

在那机会上，教宗和宗主教承诺每天要为彼此祈祷。这是一件意义非凡的事，因为这意味着他们之间有一种精神上的联系。

保禄是个重实际的人，他继续提出一个非常实际的建议：‘在爱德中彼此担待’。我们应彼此担待，但这不容易，总是出现那带来分裂和疏远的评断和指责。

教宗表示，在一些圣像中常常会把圣伯多禄和圣保禄描绘成“彼此拥抱在一起”的宗徒。然而，在他们之间却有著“迥异的个性”。一个是渔夫，另一个是法利塞人，两人有著不同的生活经验、个性、做事方法和感知能力。