其作词作曲的两首佘山圣母歌，一直在江南教友中传唱。抗日战争期间，用中英两国文字发表了大量抗日救亡的文章，1945年任南京教区总主教私人秘书。

“千言万语，说不尽你的慈爱，千首万支唱不尽感恩的歌”。各类节目精彩纷呈，不断赢得热烈掌声。大会在团结、合一、喜庆、进取的气氛中结束。十时许，开始了子夜弥撒，迎接救主耶稣的来临。

另外细心的人也许会发现，专辑中没有一首素歌，因为至今没有任何文献显示当时的中国人在礼仪中诵唱素歌。专辑中收录了不少历史价值较高的曲子，诸如利玛窦的《西琴曲意》选曲《牧童游山》与《胸中庸平》。

有一天注册了‘豆瓣’，我惊讶居然有人愿意听我的歌。

为了引导帕克把握住这个机会，凯瑟琳耐心地鼓励他说，你的歌唱得那么好听，而且这又是一件非常有趣的事情！

晚饭之后，天气渐渐寒冷，神父为大家在堂院中间点起的两个火盆，青年们围坐在火盆周围，唱起了团体的团歌《色辣芬进行曲》，一起唱《爱使我们相聚在一起》并舞动脚步，围着火盆唱起来跳起来，严寒不再有，有的是年轻的火热的心

比如有堂区的正式礼仪充斥基督教的小歌小调，忽略了礼仪的神圣性。针对这个问题和今后圣乐的发展路向，您有甚么建议？　　

最后，他提出教区要安排到无教友的地方，如麟游县，去开教的要求。

我记得听过《花篮子》（教会信仰小说）、《胡大闹游地狱》、《世界穷尽歌》……那时《通功经》很少，奶奶和姑姑们都喜欢让我给她们抄写经文：玫瑰经、苦路经、神望弥撒经文等等，同时我也背会了许多经文

再读此文，我的心情更感沉重，正如歌中所唱到：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝……”然而，谁又曾注意到，一个失去母爱的女孩儿举目星空，面对皓月，追忆那些有母爱的日子，不禁发出内心的呼唤：“妈妈，您回来吧