关于促进女性在教会中的角色，教宗重申，女性不只能够且应该更积极地参与决策场合，更要想到教会自始就具备女性特质；「圣母的准则与伯多禄的准则一同领导教会」，教会正在进行这方面的深入神学研究。　　

这两个亚洲国家分别以佛教徒和穆斯林居多，在政治舞台上都有一位女性，她们是缅甸国务资政昂山素季和孟加拉国总理哈西娜（SheikhHasina）。

1970年恢复《贞女奉献礼》（Ordovirginum）至今将近50周年，圣座奉献生活与使徒团体部7月4日颁布《教会新娘的形象》（EcclesiaSponsaeImago）训令，旨在为主教、贞女、接受培育的女性提供指导和推广路线

有一位女性在教宗方济各的生命中留下了不可抹灭的印记，她就是教宗的祖母罗莎。

她说，修女也是女性，有必要保护她们远离致命的疾病。　　可是，有些人不表赞同。　　

与此同时，意大利宪法法院2月24日驳回了两名女性伴侣领养子女的上诉案。这对女性伴侣在美国登记同性结合後，迁居至意大利博洛尼亚，并要求意大利政府承认她们领养子女的权利。

教宗说：「对圣母的孝爱必须促使我们萌生对女性、对我们的母亲和祖母的赞赏态度与感激之情，她们是我们城市生命的护卫者，几乎总是悄然无声地推进生命。那是静默和希望的力量。我由衷感谢你们的见证！」

杨凌绛帐教友卢芳已连续多年率附近12位女性教友奔赴在河南江苏等地从事果树绿化树的嫁接修剪工作，这是今年夏收以来她们在当地农业电商的组织下，首次组团外出嫁接果树。

奥萨总主教最后也提到应承认女性对促进发展的重大贡献。他祝愿男女之间更加平等，包括同工同酬、有同等的职业升迁机会，以及保护在职场中成为母亲的女性。

的雕塑作品《TheChildWhowasNeverBorn》（从未出生的孩子）受到人们的关注，作品展示了流产给女人带来的巨大悲痛，而透明的孩子抚慰和宽恕伤心的母亲，这一主题使观众的心灵受到极大的震撼，以此警示女性不要盲目作出流产堕胎的决定