犹记得6月末时，妹妹紧张地在网上查中考成绩，当看到分数时，立马转身对着墙上的圣像说：天主，你真好，给我一个这么高的分数。妹妹脸上挂着大大的笑容，闭着眼睛朝天主叩拜。

首当其冲受害者是医生，他们穿着像太空服、潜水衣那样的隔离服给病人治病，就是这样还不时曝出医生被感染的个案。眼看这样凶恶恐怖的瘟疫在世上横行，天主你能不管吗？天主你在哪里？

我天主！’（若20：28）耶稣的一生都在治愈人，不仅人身体上的疾病，更是治愈人的内在。当他看到这些治愈的现象，他没有说是我治好了你，更甚者没说是天主治好了你，而是说你的信德救了你！

她亲自经历和目睹了这一切，也因此受了很大的连累，人性的软弱也在这一刻彻底暴露无疑，让她心生埋怨，恨自己生在了这样的家庭，从那以后再也不信天主了。

她，个头不高，稍瘦，白皙的脸庞，容貌俊美，穿戴朴实无华，举止文雅，声音略显粗哑，30多岁，早年入教，洗名德兰，在教友中是一位默默无闻者，可不是内向。主日弥撒完毕，她常进到我屋来坐坐，谈谈心，问问主意。

（玛5：48）门徒以及后来跟随耶稣的人都在追求天主一样的圣善，因为天主是一切人幸福的根源。

教宗方济各在5月14日的主日共念《天皇后喜乐经》活动中说：圣神永不弃我们于孤单，祂常在我们身边，犹如一位律师在被告身边协助他。圣神是本主日福音中所说的护慰者，教宗解释说：护慰者有安慰者和保护者的意思。

教宗在要理讲授中继续省思“祈祷”的主题，这一次论述了“口祷”的价值。教宗指出，祈祷是与天主的“交谈”，在人与天主的交谈中，“祈祷成了话语、祈求、赞歌和诗篇”。

很多人都说，作为70后的我，在这样无信仰的环境中能够领洗是一个奇迹。我在村委会旁边开了个小商店。2004年冬季的一天，邻村巨家村的李五雄来商店买手套，我问他最近忙啥？

而另一个诱惑则是贪得无厌地想要立即获得某样东西，像福音中的法利塞人那样，向耶稣要求一个来自天上的征兆。他们想看一场表演、一个奇迹。　　教宗说：他们把天主的做法和巫师的做法相混淆。