然而，感谢天主，我们不把希望寄托在那些不可能的预测，也不寄托在经济预估，即使这样的预估很重要，我们的希望乃在于天主。但这样的希望不属于一般的宗教热忱，也不属于披着信仰外衣的宿命论。

天主是什么？天主是爱。天主在哪里？天主无处不在，处处都在。我渴望找到天主，找到那位焦急等我的耶稣，然而，无论如何冥思苦想，都没见到。我找了很久很久，也找得很累，几乎让我失去了信心。

（若21：19-22）在这段福音中，伯多禄的目光并没有注视天主，当他听到耶稣召叫的时候，却节外生枝地将目光转向了别人，他想弄明白若望和耶稣的关系。

它告诉我们：苦难不只是天主惩罚罪恶的工具，不仅是人背离天主的必然结果，好多时候也是天主用来对“好人”进行精雕细琢的一种工具，它告诉我们：苦难，不仅显示的是天主的义怒，也流露出天主对可造之才的喜爱。

但这次最让我感动的是，我的那位顽固不化的二姐夫竟然领洗奉教了。是谁感化了他？是谦卑、温良的二姐吗？原来是我们的好天主借着一次事故挽救了他的性命，也拯救了他的灵魂。

人如果没有自制力，注定会一事无成，走天国的路，更是如此！天主把人放在各样的环境中试炼，目的是让我们属灵生命快快长大，这样才能有足够的心智去享受天国的喜乐，才能懂得和天主在一起的美好。

1931年，为了纪念厄弗所大公会议1500周年，教宗比约（庇护）十一世颁诏钦定“玛利亚天主之母节”。圣诞节日，我们的目光聚集在降凡尘世的天主圣子耶稣身上。

因为通常在米兰的教堂里面，每个告解亭都有听告解司铎的名字，如果是外国人还会写着该司铎的国籍。这样为办告解的信友提供选择办告解的自由空间。

在上高三的时候，有一星期连续低烧请假在家休息，当回到学校时就听说教务处主任的办公室被盗，丢了几十部从学生那里没收来的手机，当时也没放在心上，结果，刚过没两天主任就把我叫到了办公室与我谈论这件事说：你的班主任

教宗的要理讲授从本周三开始要用几次周三公开接见的机会谈教会的奥迹主题，这一次他先谈了教会是天主的家庭。教宗说，教会的诞生是出自天主的意愿，祂呼唤众人与祂共融，走出个人主义和自我封闭，成为祂的家庭成员。