罗雪刚主教在弥撒讲道中指出今日教会的福传使命，司铎应常常切记自己的圣召使命，怀有恒常的喜乐、真诚的爱德，善尽基督大司祭的职务，努力促使信友合成一家。

早在耶稣前二百多年的旧约时代，在这座山上，发生了玛加伯家族中最后一位兄弟，即大司祭息孟被害的故事：心高气傲的耶里哥总督仆托肋米，拥有极多的财宝，野心勃勃，想作全国之主，企图用诡计陷害息孟和他的儿子们。

（11：45-46）因此司祭长和法利塞人立即召开紧急会议，以决定怎样对付耶稣，他们实在不能容忍耶稣继续影响民众。

圣油弥撒是实现主教司祭职圆满无缺的主要方式之一，并且是主教与他的司铎团彼此紧密团结，为信友服务的标记。圣油的祝圣及祝福是教会古老的传统。

无论是推动教友的普通司祭职圣召，或是进而推动神父的公务司祭职圣召，与贤士们之给婴孩耶稣献上乳香，都同是对耶稣司祭职的一份参与和崇敬。第三个梦想是「关心外籍教友」。

大会结束文件最后指出：“耶稣基督，司祭和先知，为土著民族不是个问题。他被宣讲，并与我们同在。”

另讯，2009年4月11日晚，衡水教区武强堂区本堂张保禄、司振喜神父在南立车堂口隆重举行望复活礼仪，在弥撒中有8位望教友领受了洗礼加入了教会，成为天主的儿女。

在普世教会纪念“基督君王大司祭”之际，主教要求全体信众“充分意识到每个人的圣召都是天主对我们的爱的恩典，无论是谁”。

此外，国家宗教事务局二司司长马宇虹、中国基督教三自爱国运动委员会秘书长徐晓鸿牧师，以及联合圣经公会董事会主席与亚太区总干事和各地圣经公会代表等，均有出席。

司铎分享宗徒使命，培育教友，教友亦透过领洗的恩宠分享了福传使命，负起君王、司祭和先知三重职务。事实上，司铎与教友彼此紧扣”。他鼓励司铎与信徒合力福传。