光绪十四年十一月上浣副主教区士杰垂铭西历降生一千八百八十年冬立原堂面没有钟楼，钟楼是在堂的东南方另行修建的。现在教堂前面的身长三间，包括钟楼在内，是1929年由薛北海教友监工加修的。

人类的原祖父母在乐园中听了魔鬼的引诱，伸手从树上摘了果子，从此天堂的门关闭了，罪恶进入了世界。

第十条宗教教职人员在宗教教务活动中违反法律、法规、规章，情节严重的，除依法追究其法律责任外，按照《宗教事务条例》第四十五条的规定，由人民政府宗教事务部门建议原认定该宗教教职人员的宗教团体取消其宗教教职人员身份

我们从中听到了一句告白，人们的一种老生常谈：‘我们原指望，可是……；我们原指望，可是……。

感恩祭由原本堂司铎李孝悌神父主礼，弥撒中侯全信神父讲道，勉励教友效法圣母，热爱圣母。

先知的话语，开始在原野上荡漾。

孝母会天主堂位于扶风县上宋乡孝母村，本会开教最早是李姓教友，他们原住太白县牟家坪，是明末方德望神父授洗奉教，此后有杨姓教友陆续奉教，孝母会天主堂于1901年（清光绪27年）建成，德籍胡世海（若望）神父任本堂

新成立的加瓦教区横跨两省；北部与原所属的杰布谷接壤、东与加纳接壤、南与科特迪瓦接壤。隶属于博博迪乌拉索总主教区。当地的圣心堂，现为瓦加教区主教座堂。

韩家会地处渭南市北二十多公里临渭区下吉镇，渭北平塬，属渭南教区（原同州教区）南三会堂区，教友四百多人，奉圣母无玷圣心为本堂主保，本堂于1999年张文彬主教祝圣并奉献于天主。

　　在此历史时刻，宗教传媒蒙召在两个相互对立的方向上作出选择：要么本着发掘身份的原则为宗教服务；要么服于达到政治和其它目的的宗教最终毁灭。