圣母无原罪堂望复活弥撒28位慕道者领洗主教降福28位新教友神父给新教友赠送念珠圣心堂圣枝主日圣周四，最后的晚餐纪念：拜苦路圣周五，主受难纪念：拜苦像圣周六，望复活弥撒12位慕道者领洗

　　梵蒂冈城（信仰通讯社）—二O一三年十二月二十八日，教宗方济各宣布正式成立苏尔坦贝特教区（印度喀拉拉邦），将这一地区从哥印拜陀教区和科泽克德教区分离，隶属于维拉坡利总主教区。

几年前的一个春节，白吉太在老家待了几个月，教堂里供奉着圣体，虽然是老教友，他却不明白拜圣体到底有何含义，于是，他跟着教友们生平第一次拜圣体，不到半个小时他就感到十分无聊。

教友们沿着山路通过拜苦路的仪式登山到天主堂。同时上山的还有从内蒙集宁来朝圣的数百名教友，最后两地教友一起参与了隆重的弥撒。教友拜苦路上山教友与艾副主教合影下午，达州教友接着又赶赴上海徐家汇天主堂。

具体地说就是：“坚信一个事实，做到两个热爱，懂得三位一体，遵守圣教四规，坚持五拜五谢礼，恪守天主十诫。”“坚信一个事实”，就是坚信我们的救世主耶稣被恶人钉死在十字架且第三天复活这一千真万确的事实。

这次避静除每天下午结束前的集体感恩祭和每晚的「灵修交谈」及集体拜圣体之外，全天时间留给大家自由安排默想、祈祷、拜圣体和休息的时间。

　　印度中央邦基督宗教及伊斯兰教学校违抗政府命令，拒绝参与一月十二日举行的大型印度教拜日仪式。政府举办该礼仪，是为了纪念一位有名的苦行僧，并希望借此列入《健力士世界纪录大全》。　　

弥撒后，教友们在圣堂中以听道理和咏唱圣歌的方式恭拜圣体。

在圣周五拜苦路时，出现了多年未进堂的外教媳妇，积极进堂并拜苦路的情况。体现了教友们心灵上的复活。

九江天主圣三堂本堂庞瑞神父主祭举行了圣灰礼仪弥撒，讲道中，神父劝勉教友们要以悔改、斋戒、行爱德、拜苦路、告解等善度四旬期，希望大家“能真正明白为什么要在四旬期做克苦，它的意义是什么？”