教宗在要理讲授中继续以基督徒的希望为主题，谈及《圣伯多禄前书》论述的心中所怀希望的理由，勉励我们与弱小者和被排斥着为伍，不以恶报恶，而是宽恕和祝福，做希望的光明标记。

如果没有可靠的明天，没有光明的地平线，人们只能得出结论：德行乃徒劳之举。教宗本笃十六世指出“唯有当未来是确定而实在的，才能善度今生。”（《在希望中得救》通谕，2号）基督徒怀有希望并非靠自己的功绩。

（路10：1-9）3心灵的光“没有人点灯放在窖中，或置于斗下的，而是放在灯台上，让进来的人看见光明。你的眼睛就是身体的灯。几时你的眼睛纯洁，你全身就光明；但如果邪恶，你全身就黑暗。

在如此艰难的境况中光明依然存在，这光明就是基督复活了；祂战胜了死亡，使我们参与祂永恒的生命。问：这次伊拉克之行给您留下哪些印象？

还有一些排除基督，自许为「带来光明者」，他们并没有创造任何地上的乐园，而是「建立了专制与独裁体系，连最小的一点人文火花也被窒息。」还有隐身打击人的恶：「懒惰，愿意善及行善的怠慢」。

这座献给光明之母的圣堂由耶稣会士们在1746年开始兴建，后来耶稣会士们被西班牙殖民者赶走，建堂工程曾一度停顿。到了19世纪才又恢复兴建，终于在1866年3月16日完工，被祝圣。

神父和教友虔诚地跪在马棚前朝拜给人类带来光明和希望的耶稣圣婴。前夕弥撒结束后，十号村教友们有秩序有组织地在祈祷中等待小圣婴地到来。圣堂内虽然寒冷但教友们没有一个中途离开，身体虽冷，内心却是热火炎炎。

呵，我何必再去寻寻觅觅那份感伤的情怀，像那低矮的芦苇只是盯着下地，吁喊着光明你在哪里，却不知光明就停留在它的叶子上。继续为福音努力吧！

圣若望宗徒曾非常明确地告诉我们说：天主是光（若一1：5），天主是爱（若一4：8），所以天主的国也就同天主的属性一样，满是光明、慈爱、圣洁、仁善、信义、和平，我们常常向他祈求说：愿你的国来临，就是切望他的仁爱

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