教宗方济各说，被圣神傅油的天主子民都是祭司。因为如果天主的子民都是祭司，如果唯一的司祭是基督，那么唯一的司祭基督与那些领受圣秩圣事的公务司祭职，以及与所有受洗的信友的普通司祭职有什么关联呢？

他们回答说：有人说是洗者若翰；有人却说是厄里亚；还有人说是古时的一位先知复活了。祂问他们说：但你们说我是谁呢？伯多禄回答说：天主的受傅者。祂严厉嘱咐他们不要把这事告诉人。”

方建平主教带领汪神父、傅执事及辅祭的一行，从主教府缓缓向教堂行进，傅执事双手高举圣经，那红红的圣经二字在灿烂的阳光下格外醒目，观礼的教友喜笑颜开，有许多人在14日就来到教堂赶瞻礼，人群中还有沧州、河间、

来自唐山截瘫疗养院的20位教友集体举行了病人傅油圣事弥撒后，本堂董神父给来自唐山截瘫疗养院的20位教友集体举行了病人傅油圣事。

天主慈悲瞻礼与圣若望保禄二世教宗和圣女傅天娜修女的关系密不可分，前者是这瞻礼的制定人，後者则是恭敬天主慈悲的使徒。

他先谈圣洗圣事，指出圣洗圣事并非流于形式，而是必须牢牢记住的一项举动，因为这圣事恩典带给基督信徒生命无人能熄灭的希望。　　领洗的日子无疑是基督信徒美好，甚至幸福的纪念日。

（参阅神学丛书、第22卷圣洗圣事部分第54页）其二我们再来看《天主教教理》的叙述：按圣保禄所说，信徒藉着洗礼与基督的死亡结合，与基督一同被埋葬，也一同复活：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡

3月14日小韩村堂区召开第二届堂区团体大会，参会人员共73位，分别是：本堂袁振彬神父，副堂张文华神父，修女傅天娜，执事王月明，会长，各团体组长，和下属9个堂口弥撒点的会长。

那是1992年春天里的一天，弥撒后，我陪同神父去几里外的一个村庄为一位病重的教友行终傅。终傅后要送圣体时，病人的女儿告诉神父：“我妈有时会呕吐的。”

本堂庞神父还为堂区老人们举行集体傅油，董主任心系老人们，叮嘱工作人员做好发放重阳节慰问金工作。对不方便来教堂的老年教友，本堂庞神父与教友前往家中或养老院、医院给他们傅油、送祝福。