整部圣经一再强调，人类是天主创造的中心；世界、大地、万物都是为了支持人类的生存创造，目的是要供给人类使用。天主在创造之初就赋予人类对自然界有管理、开发、督导、控制、照顾、维护和监视的权利与责任。

这主要是大地果实分配不均所引起的，再加上农业领域缺乏投资、气候变化的后果，以及地球某些地方的冲突增加。另外，数以吨计的粮食遭到丢弃。面对如此现况，我们不能无动于衷或是无所作为。我们人人都负有责任。」

答：大地在天主面前已彻底败坏，到处充满了强暴和腐化（参6:11-12）。7问：天主怎样指示诺厄准备应对洪水？

桑托斯主教重申菲律宾主教团保护儿童的承诺，他表示慈母教会“为她的孩子发声并支持他们，尤其是那些脆弱和无声的孩子们”。

我们从《旧约——创世纪》中知道，天主像一个工程师那样在六天以内创造了高天、大地和海洋，并将日月星辰、草木、飞禽走兽等点缀其间，最后天主按自己的肖像造了万物之灵——人，并令人来管理地球。

而他在河南新乡二十多年的时间中，正值日本大举侵略中原大地的多难岁月。作为一名美籍天主教会传教士，米干自然成了侵华日军所追捕打压的对象。

年轻世代蒙召与地球上的所有居民一起珍惜并保护水资源。在这项任务中，首先要意识到人类难免会受到气候变化后果的影响，人人都是水资源遭滥用或污染的受害者。

每年圣周五为圣地募款活动是遵照教宗保禄六世的意愿践行的，属于圣地的守护人方济各会士所开展的活动之一，目的是保护和振兴圣地和中东的教会。

我再次迫切催促众人应对生态危机，因为大地和穷人的呼声已经等不及了。让我们照顾受造界，我们美善的造物主天主的恩典。”《愿祢受赞颂》通谕于5年前公布后，全世界无数团体采取行动，以实现通谕中有关生态的观点。

此外，也意识到需要做出具有雄心、相互补全和改变性的行动来回应大地和贫困者的呐喊，就如教宗一再重申的那样。