在这项每年例行的接见活动中，教宗向三层行政主要负责人员讲了一篇既重要又清楚不过的话，嘱咐他们必须维护以婚姻为基础的家庭，必须维护胎儿的生命，必须照顾年老的人和病患，不可给非婚姻的结合任何法律的承认。

此后历代的许多圣人圣女们，为罪人、病人和炼灵求天主，做九日经祈祷时，也守斋克己，挽救治愈了许多的罪人和病人。

现在，不仅应该尊重大自然，同时也应该尊重人和如何使尊重生态符合人类真正的共同生活的需要。问：教会在保护环境方面也作了些什么吗？答：教会支持做出有关决定的道德权威，我们支持一切维护人和人性尊严的行动。

生命之家主任萨瓦里‧拉杰神父向亚洲新闻通讯社表示，这活动提倡印度社会必须制止对妇女、幼童，甚至是对男人和少年的任何形式暴力行为，以达到发展和支持家庭的目标。　　

教宗说，药剂师担负了极重要的角色，他处在人与疾病的中间，为支持人和打击疾病而努力。教宗强调不可把病人当作试验品，只追求科学上的进步而不顾人的进步。

本台请“基督信徒国际劳工协会”副主席瓦基纳女士谈谈她的感想：答：我认为，理解和款待的话同负有责任的人有直接关系，就是对公众、社会和政治生活有决定权的人所说的，也包括教会领导人，望他们伸出手，向处在困境中的人和家庭开放

韩修女告诉我：有一年圣神降临节，我们包了一个大巴车把病人们带到教堂里，令我伤心的是我们许多教友对麻风病人也有歧视，这一点特别表现在互祝平安时——没有人和我们的病人握手。

来自棉兰老岛各个教区的教友一万五千多人参加了葬礼，特别是原住民、山地人和农民等。七十多位司铎和修会会士、二十位藤多里奥神父的同伙兄弟，宗座外方传教会传教士共祭，百余位修女参与礼仪。

教宗本笃十六世在世界病人日文告中鼓励病人和受苦者:「信德是稳固的锚」，他强调:「有信仰的人，永不孤独。」教宗在文告中特别关怀病人和在医院工作的司铎，称他们是「病人真正的照顾者」。

教宗拥抱坐在轮椅上的老人，降福及问候病人和儿童，紧握许多人的手，拾起一位老妇人向他投去却落在地上的鲜花。